Divan Semesta

Karung Isi Manusia

2012-01-21T06:01:00.000-08:00

Bagi pecinta ilmu, demi Allah, cari dan bacalah buku Hadist Nabawi : dan sejarah kodifikasinya. Ditulis oleh seorang ulama yang cerdas dan berpola fikir sistematis. Buku ini dipenuhi oleh kecintaan yang tulus terhadap Quran dan Hadist Rasulullah. Memukul hingga babak belur Ignaz Goldziher, menghabisi Prof Scaft dan meringkus Gibb serta mengkarungi pemikiran orientalis-orientalis lain mengenai Islam terutama haddis, kemudian Nizami melemparkan ke danau, hingga karung-karung berisi manusia itu tenggelam.

Demi Allah cari, dan pelajarilah buku itu!

A Heart Moving

2012-01-15T20:21:00.000-08:00

Ummu Muhannid, semoga Alloh merahmatinya, adalah istri dari seorang mujahid dan ibu bagi anak-anaknya. Dia sekarang menjadi seorang janda dari syuhada –seperti yang kita sangkakan tentang dia (Insya Alloh)–, yang mana ia telah terbunuh di bumi jihad dalam rangka memerangi Pasukan Salib, musuh-musuh Alloh (semoga Alloh menerimanya dan meninggikan derajatnya).

Dan saudari kita telah bersama kami dalam wawancara ini …

1. Sebelum Anda mulai berbicara tentang suami anda –semoga Alloh menerimanya– dan kisahnya hijrah ke bumi jihad, kami ingin Anda menceritakan kepada kami tentang kisah Anda dan suami anda dari awal … Dan apakah dia adalah seorang mujahid ketika kalian berdua menikah … atau dia bergabung dengan kafilah mujahidin setelah itu (setelah anda menikah)?

Segala puji hanya bagi Alloh, Robb Semesta Alam.

Sholawat serta salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW, keluarganya dan para Sahabatnya …

Saya ucapkan terima kasih untuk pertemuan ini dan saya memohon kepada Alloh untuk memberikan saya dan Anda kesuksesan dalam melakukan apa yang baik dan benar untuk ummat (Islam), dan sebelum berbicara tentang hal tersebut kita harus selalu ingat bahwa perihal ini adalah murni keberhasilan dan karunia yang diberikan oleh Alloh semata.

Kami memohon kepada Alloh Yang Mahakuasa agar diberi kesabaran dalam menempuh jalan yang lurus .. aamiin …

Saya dibesarkan di sebuah keluarga yang berkomitmen kepada Islam (taat agama), alhamdulillaah, tetapi pemahaman tentang (ibadah) kepada Alloh bukanlah tujuan sebenarnya, melainkan hal itu hanya lah mentaati dan mengikuti (adat/kebiasaan) saja. Saya tertarik sekali dengan berita-berita seputar Peristiwa Bosnia dan setelah itu Jihad di Chechnya, dan kemudian untuk pertama kalinya saya melihat sebuah film mujahidin yang berisi (kemenangan Jihad di Chechnya). Saya merasa bahwa ada dunia lain yang tinggal bersama kita di planet ini seolah-olah mereka (berasal) dari para sahabat nabi, dan saya tidak pernah bosan membaca buku (cerita dari kehidupan para sahabat nabi/siroh sahabat). Setiap saat aku memiliki firasat dan berharap untuk dapat berjihad. Aku berkata pada diriku sendiri: “Dimanakah kamu diantara mereka? Dan di manakah jalannya untuk pergi berjihad? Dan bagaimana dan bagaimana … dll … “

Aku bahkan tidak pernah berpikir bahwa aku akan menikah dengan seorang mujahid, aku terbiasa untuk bertanya pada diri sendiri, darimana ia akan datang? Dan bagaimana saya meyakinkan keluarga saya nantinya?! Dan siapa yang akan mengerti aku dan memahami keresahan dan keinginan ku!?!

Saya menjadi sakit dari kehidupan yang memalukan ini dan memutuskan untuk tidak pernah menikah selama pernikahan itu jauh dari pembelaan terhadap agama Alloh. Dan saya mencapai suatu kondisi dimana setiap kali saya bangun untuk berdoa kepada Alloh di sepertiga malam terakhir, saya memohon kepada Alloh bahwa semoga saya akan mati tanpa menikah, jadi saya tidak akan menjalani kehidupan biasa/normal yang semu itu (maksudnya hidup berkeluarga bersuamikan orang yang bukan mujahid yang hidupnya tidak berjihad membela agama Alloh seperti orang-orang, ed). Tapi tahun demi tahun berlalu dan saya menyadari bahwa saya tidak mati! Dan dengan itu meningkat pula tekanan dari orang tua saya untuk menyetujui pernikahan, jadi saya mengatakan mengapa saya tidak berdoa kepada Alloh untuk mengkaruniai saya dengan pasangan seorang mujahid karena Alloh mampu melakukan semua hal.

“Dan Robbmu berfirman: “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Kuperkenankan bagimu … ” (QS Al Mu’min, 40 : 60)

Alloh mendengar doa saya dan mengabulkan untuk saya dari arah yang saya tidak sangka-sangka sebelumnya.

“Atau siapakah yang memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan … “ (QS An Naml, 27 : 62)

Dalam kasus suami saya –semoga Alloh menerimanya– hal itu adalah kasus yang sama, ia mencari jalan untuk berjihad, berdoa memohon kepada Alloh untuk itu dan dia pun tidak ingin menikah. Kemudian ia berdoa kepada Alloh dengan meminta apa yang dia inginkan dan dia gunakan untuk mengatakan bahwa ia tidak menginginkan istri yang jika menerima gaji atau uang mulai mengatakan “aku ingin gaun dan perhiasan dan lain-lain” … melainkan ia ingin seorang istri yang mengatakan “ini adalah untuk Afghanistan dan ini untuk Chechnya dan sebagainya”.

Bahkan dalam waktu pencarian dan untuk bergabung dalam jihad tidak berjalan seperti yang seharusnya (tidak semudah yang dibayangkan), saya menggambarkan periode itu sebagai suatu perasaan dan emosi yang tidak memiliki aplikasi yang realistis. Dan ketika kami bertemu, dia bertanya kepadaku : “Di mana kamu ingin kita tinggal … dekat keluarga ku atau keluarga mu?”

Aku berkata: “Aku tidak ingin rumah di sini, tapi rumah kita akan berada di Afghanistan, Insya Alloh.”

Setelah pernikahan saya selalu mengatakan kepadanya: “Apa yang saya minta kepada Alloh untuk figur seorang pasangan hidup ada padamu (seperti akhlaq yang baik, komitmen (kepada agama) dan berilmu …) Saya telah menemukan itu, kecuali satu hal (saya maksud jihad secara fisik) dan dia biasanya menjawab –semoga Alloh menerimanya–: “Teruslah berdoa sampai semua doa-doamu dikabulkan … “

2. Bagaimana hari keberangkatan dan perpisahannya kepada Anda?

Kehidupan kami berlalu begitu cepat seolah itu (terjadi) hanya sekejap mata … dan itulah dunia yang fana. Betapa aku bermimpi dan berharap bahwa suami ku adalah seorang mujahid adalah cara agar aku dapat menggapai jihad, dengan beriman pada Alloh dan mendekatkan diri kepada-Nya, kejujuran dan mengambil langkah yang tepat, apakah cara yang nyata, dan Dialah (Alloh) yang memilih (diantara hamba-hamba-Nya) dan yang memberi keberhasilan.

“Demikianlah karunia Alloh … “ (QS Al Jumu’ah, 62 : 4)

Kami memohon kepada Alloh Yang Mahakuasa karunia-Nya, sebab sesuatu dilarang (karena suatu kondisi) dan tidak selalu hanya seperti itu (alasannya)!!!!!!!!!!!!!!

Dan mungkin saya menggambarkan periode sebelum keberangkatannya, bahwa aspirasi dan angan-angan tanpa tindakan tidak akan menjadi jalan untuk mencapai jihad, seberapa sering kami menyaksikan bahkan kami menyalurkan dan mengumpulkan uang, tetapi untuk setiap tujuan pasti ada jalan dan untuk setiap tujuan harus mengambil tindakan yang sesuai dengannya.

Karena jihad dengan jiwa dan untuk mencapai bumi jihad (bahkan jika itu berada di bawah kaki Anda) jalan itu adalah jalan persiapan dan pencarian yang sungguh-sungguh.

Dan jangan ada konflik di setiap tahap dan apa yang menyertainya, semua (langkah) merupakan jalan (menuju) jihad tetapi jika telah menemukannya maka itu adalah limpahan karunia yang dianugerahkan Alloh kepada siapa yang dikehendaki-Nya, tetapi merupakan suatu kesalahan adalah membatasi diri untuk berdiri (menunggu) di awal jalan yang jika kita berada di suatu eskalator dan berdiri di awal lalu menunggu (eskalator datang) untuk lewat maka kita akan mencapai nya tanpa kesulitan.

Pada masa-masa menjelang (keberangkatan) hijrah, saya melihat adanya perubahan yang nyata darinya, pancaran antusiasme dan semangat yang menyala –jadi dia, semoga Alloh menerimanya–mencari jalan seperti seorang ibu yang sedang berduka mencari anaknya. Jika dia merasa ada kebaikan pada seseorang maka dia akan menempel kepadanya sampai ia menemukan orang tersebut tidak ada peluang untuk menawarkan dalam hal jalan untuk jihad, maka dia merasakan kesedihan yang mendalam. Saya bahkan biasanya melihat cahaya di wajahnya kemudian aku merasa bahwa hari keberangkatannya telah dekat dan itu adalah hari terakhirnya. Dan mentari dari pertemuan ini akan segera tenggelam berakhir, bintang-bintang perpisahan mulai melayang-layang di sekitar kami, jadi aku sembunyikan air mataku jauh darinya dan berbohong padanya tentang perasaan saya sampai dia datang untuk memberitahukan kabar baik bahwa ia akan mengejar ketertinggalannya dari para kafilah mujahidin….

Dan meskipun dengan besarnya (kegembiraan) dari kabar baik yang datang, namun hal itu adalah sebuah kejutan yang menimbulkan kekalutan karena saya tidak pernah membayangkan suatu hari ia akan pergi tanpa aku, tapi kemudian saya pikir saya harus mendukungnya dan tidak menjadi halangan di jalan (baginya), jadi saya tidak akan membiarkan dia mundur atau jalan akan tertutup bagi dirinya.

Jadi dia mulai mempersiapkan dokumen-dokumen perjalanan, dan kemudian mulai masuk ke dalam waktu yang sangat sulit dan suatu masa dimana dia tidak bisa menemukan solusi sampai batas waktu hampir berakhir adalah itu menjadi seperti suatu ujian dan mulai ada unsur-unsur untuk melemahkannya dengan banyaknya yang memprotes rencana keberangkatannya dari segala arah dan masing-masing lebih kuat dari yang lain. Adalah anaknya yang selalu dia peluk dengan penuh cinta dan selalu bermain bersama mereka sehingga meningkatkan keterikatan kepada anak-anaknya ke titik dimana ia tidak akan keluar dari rumah tanpa sebelumnya harus menelepon anaknya dan merindukannya.

Dan dimana dia akan meninggalkan anak-anak yang disayanginya, saudara-saudaranya dan ibunya tanpa bisa meninggalkan untuk mereka tabungan walau hanya sekeping dinar ataupun dirham, dan yang lain yang mengingatkan dia dari orang tuanya dan pengabdian untuk berbakti dalam memenuhi kebuRobb mereka dan dia harus mengamankan kehidupan mereka sebelum keberangkatan, dan yang lainnya mengatakan cukup jihad dengan uang saja dan dengan itu lebih bermangaat bagi jihad daripada dengan jiwa Anda dan Anda hanya memiliki satu jiwa (memang benar, tapi tujuan sebenarnya mereka adalah menipu dirinya untuk tetap jauh dari jihad)

Ini adalah satu jiwa dan ciptaan Alloh adalah sangat mahal. Jika jihad tidak butuh untuk itu (maksudnya tidak membutuhkan jiwa), maka berapa banyak jiwa-jiwa itu yang sangat membutuhkan jihad. Dan kemudian masalah itu mereda dan ia tidak menunggu satu hari ekstra pun dan hal terakhir yang melemahkan hati dia kembali adalah “Anda sibuk selama periode-periode terakhir! kenapa Anda tidak menunda kepergian anda selama satu hari saja untuk mengucapkan selamat tinggal kepada anak-anak Anda dan istri Anda!”

Dan tidak ada keraguan bahwa setiap jam yang dia habiskan bersama kami adalah lebih mahal bagiku daripada seluruh isi dunia, tetapi aku juga takut sama seperti dia atas hal-hal yang mungkin menjadikan hal ini rumit sekali lagi jika kita lemah, sehingga saya tidak mendukung sikap lemah kami dan mendorong dia untuk tetap melanjutkan dengan memuji Alloh.

Dan teman-temannya mulai berjaRobb satu per satu, mereka semua telah berjanji dan bersumpah setia dan setiap kali hari keberangkatan menjadi lebih dekat, satu per satu dari mereka mundur –Kita memohon Alloh agar diberi keteguhan– bahkan sebelum keberangkatannya yang hanya tinggal satu hari, temannya yang terakhir meminta maaf karena dia tidak bisa berangkat … sehingga suami saya datang pulang dengan berlinang air mata di matanya seraya mengatakan, “Aku berharap engkau (Ummu Muhannid) adalah laki-laki sehingga saya dapat membawa kamu untuk bersama-sama hijrah!”

Dan ia pun berangkat sendirian … hijrah … Dan Alloh bersamanya.

Adapun gejolak perasaan pada saat itu, kata-kata tidak akan mampu menjelaskannya, karena kita adalah manusia biasa dan ketika Nabi SAW pernah ditanya tentang air mata beliau mengatakan: “Itu adalah rahmat Alloh yang diberikannya dalam hati umat-Nya”, itu adalah kebahagiaan yang luar biasa besar yang bercampur dengan kesedihan yang besar pula.

Itu adalah konflik antara senyum sukacita dan air mata penderitaan dimana senyuman yang menyembunyikan paksa air mata kesedihan … kebahagiaan baginya bahwa Alloh telah memudahkan untuknya jalan ini, dengan kesedihan dari kami yang tersisa dan pemisahan kami dengan orang yang baik.

Saya sudah mencoba untuk menjadi tegar dan menyembunyikan perasaan sedih dan perpisahan ini dan menunjukkan kebahagiaan didepannya. Kusiapkan oleh diriku sendiri semua yang ia butuhkan untuk perjalanan seperti seorang ibu mempersiapkan anaknya untuk hari pernikahannya, sebenarnya saya menangis di saat-saat terakhir namun cepat-cepat menghapusnya dan ini adalah murni kesuksesan yang diberikan dari Alloh sampai ia pergi keluar dan seolah jiwa saya pun pergi keluar bersamanya.

3. Bagaimana perasaan si kecil (anak-anak) dan apakah mereka tahu di mana ayah mereka? Dan apakah ada saat-saat di mana mereka merindukan ayahnya?

Anak-anak seperti biasa, mereka selalu merindukannya dan mereka bertanya, kadang-kadang mereka menangis terutama pada hari-hari awal setelah keberangkatannya, salah satu dari mereka untuk waktu yang lama terus menunggu kembalinya sang ayah ke titik di mana ia tidur di depan pintu atau di balik jendela dan setiap kali ada yang mengetuk pintu ia berteriak namanya dan bergegas untuk menyambutnya.

Sering ia membayangkan sang ayah di dalam imajinasinya berdiri di depannya, berbicara dengannya dan membuatnya tertawa dan kemudian dia melempar dirinya sendiri seperti dia melempar dirinya di antara pelukan lengan ayahnya.

Dia ingat betul hari keberangkatan dan saat-saat terakhir perpisahan, meskipun saya pikir dia belum mampu menyadari apa yang terjadi waktu itu tapi adegan keberangkatan terukir dalam ingatannya dan setelah periode yang agak lama saya menemukan dia mengatakan tentang perpisahan itu secara jelas dan terperinci!

Dan semenjak dari usia muda mereka menonton rilisan video-video mujahidin terutama komandan Khattab –semoga Alloh merahmatinya–, dan mereka tidak pernah bosan menontonnya.

Dan tentu saja saya tidak bisa memberitahu mereka tentang hijrahnya ayah mereka untuk berjihad karena khawatir mereka akan berbicara tentang hal itu atau seseorang bisa tahu, karena beberapa hal ikhwan yang hijrah untuk berjihad jarang terjadi di negara kami dan Alloh cukup bagi kami yang Maha Sempurna adalah Dia yang kita percayai.

Dan kemudian yang lebih tua diantara mereka (meskipun usianya masih muda) melihat hubungan antara film-film mujahidin dengan ketidak-adaan ayahnya dan karena intensitas cintanya kepada mujahidin bertanya tentang mereka dan bagaimana mereka tidur dan kemudian berkata, “Di mana anak-anak mereka, sepertinya mereka punya anak tapi mereka meninggalkannya dengan ibu mereka untuk berjihad, dan tampaknya ayah saya pergi seperti mereka … apakah begitu? Tidak … saya akan lakukan seperti mereka.”

Dan ketika ia tahu aku menatap lembut kepadanya dan membuat dia mengerti apa yang pantas baginya, saya mengatakan kepadanya bahwa ini adalah apa yang Alloh telah perintahkan dan saya ceritakan kepadanya kisah Nabi Ibrahim AS dan putranya Ismail AS, bahwa kita harus mau mengorbankan (apapun) yang kita cintai demi agama Alloh, dan seterusnya …

Dan ini membuat mudah bagi mereka untuk bersyukur kepada Alloh dan mereka bersukacita bahwa ayah mereka meninggalkan mereka untuk alasan ini serta meningkatkan keterikatan mereka untuk jihad, walhamdulillaah.

Sedangkan untuk memberitahu mereka tentang kesyahidan ayah mereka, seorang saudari yang melakukannya. Aku tidak memberitahu mereka dengan alasan yang sama, yaitu kerahasiaan. Seorang saudari membawa yang paling tua dan mengatakan padanya: Kamu menyukai mujahidin dan dia berbicara kepadanya tentang kesyahidan dan membuatnya lebih berkeinginan dan berkata kepadanya: “Apakah kamu suka jika ayahmu menjadi syahid seperti Zarqowi, seperti Khattab dan … sebagainya?” Kemudian ia menceritakan, dia sangat senang mendengar berita itu dan suasana hatinya membaik, lalu dia menjelaskan hal tersebut kepada saudara-saudaranya dan mereka menerimanya dengan kebahagiaan yang sama.

Dan tentu saja mereka masih merindukan ayahnya atau berpikir tentangnya terutama ketika mereka melihat rekan-rekan mereka, dan kadang-kadang mereka bersedih hati dan sering memainkan peran seorang ayah dan menggunakan nama ayahnya, tapi juga saling mengingatkan bahwa dia berada di surge, Insya Alloh. Dan ini adalah yang terbaik dari Alloh dan untuk mencari keridhoan Alloh dibanding untuk mencari apa-apa yang kita cintai dan kita akan diberi balasan di surga, kami memohon karunia-Nya, dan agar hal ini tidak lagi menjadi suatu kesedihan, walhamdulillaah.

“Ingatlah, Sesungguhnya wali-wali Alloh itu, tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati, (yaitu) orang-orang yang beriman dan mereka selalu bertakwa, bagi mereka berita gembira di dalam kehidupan di dunia dan (dalam kehidupan} di akhirat. Tidak ada perubahan bagi kalimat-kalimat (janji-janji) Alloh. yang demikian itu adalah kemenangan yang besar. Janganlah kamu sedih oleh perkataan mereka. Sesungguhnya kekuasaan itu seluruhnya adalah kepunyaan Alloh. Dialah yang Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS Yunus, 10 : 62 – 65)

4. Mengapa dia tidak membawa Anda bersamanya?

Sifat dari masalah ini adalah bahwa Anda tidak dapat membawa wanita dan anak-anak hanya setelah ada kepastian tentang cara dan lokasi yang tepat. Mungkin beberapa dari mereka yang berhijrah dan para wanita mereka dapat berhijrah bersama mereka, karena mereka sudah mengetahui cara dan apa yang dibutuhkan, tapi suami saya takut untuk mendapatkan keterikatannya pada apapun yang dapat menghambat jalannya dan dia berjanji bahwa ketika ia menemukan untuk kami jalan yang aman dia akan membawa kami bersamanya dan memang ia mencobanya setelah ia pergi dan kami bersiap-siap untuk itu, tapi kesyahidan itu lebih dekat dengan kami daripada kebersamaan, kita adalah milik Alloh dan kepada-Nya lah kita akan kembali.

Aku memohon kepada Alloh untuk menggantikan bagi kami, anak-anaknya dan keluarga kami dengan pertemuan di surga firdaus tertinggi dengan bertemu makhluk ciptaan yang terbaik (Rosululloh SAW)… aamiin.

5. Apakah mungkin wanita menjadi motivator (pemberi semangat) jihad atau malah menjadi halangan untuk itu?

Tentu saja … ini dianggap sebagai masalah oleh banyak ikhwan dan akhwat, mereka melihat bahwa pernikahan merupakan kendala bagi jihad atau menjadi halangan bagi jihad.

Ikutilah tips ini: nikahilah wanita sholehah (jika tidak), Anda akan menjadi pecundang.

Perempuan adalah seperti laki-laki, jika nafsu dan kenikmatan dunia lebih mendominasi daripada cintanya kepada Alloh dan Rosul-Nya, kemudian ia akan menjadi salah satu hambatan pertama dan kesengsaraan yang menggagalkan seseorang untuk pergi berjihad …. Kita memohon Alloh agar diberi keteguhan.

Dan dia juga dapat menjadi salah satu dorongan pertama ketika iman memasuki hatinya dan tahu jalan yang benar.

“Dan barangsiapa yang ditunjuki Alloh, Dialah yang mendapat petunjuk … “ (QS Al Isro, 17 : 97)

Seperti yang telah dikatakan (dalam suatu peribahasa) … Di balik setiap orang yang besar ada seorang wanita (dibelakangnya).

Wanita memiliki peran kunci yang sangat penting, yang memberi dorongan dan dukungan … Ketika kita meremehkan pentingnya peran ini, itu adalah kesalahan fatal … dan jika seorang wanita yakin dengan sesuatu, maka ia menjadi sumber (kekuatan) untuk itu dan dapat mempengaruhi lingkungan sekitarnya, Insya Alloh.

Dia akan mendidik dan mendorong anak-anak mereka sejak masa kanak-kanak sampai ia menjadi mujahid, dan kemudian mendukung dia sampai ia mendapatkan apa yang diinginkannya, dengan izin dari Alloh Yang Mahakuasa.

Jadi mujahidin sangat membutuhkan mereka (kaum wanita) yang mendukung dan mendorong dirinya serta menjadi penolong untuknya Insya Alloh. Dan adalah makhluk ciptaan terbaik (Rosululloh SAW), pada awal wahyu ia tidak pergi ke rumah temannya atau kepada pamannya yang telah membesarkan dia, juga tidak tinggal di gua tempatnya beribadah, tetapi ia pergi kepada istrinya dan kebaikan hati Khodijah lah yang menenangkan serta mendukung beliau. Dia adalah (perempuan) yang pertama yang percaya dan beriman kepada Nabi SAW, dan kita mengambil (bagian dalam) peran besar ini sebagaimana Sabda Rosululloh SAW:

“Dia percaya pada saya ketika orang lain tidak percaya, dan dia percaya ketika orang-orang berpikir aku berbohong, dan ia membantu saya dengan hartanya ketika orang lain tidak memberiku harta).”

Dan setelah memotivasi jihad, seorang wanita juga memiliki peran yang tidak kalah penting selain dari dukungan, Aisyah RA dan beberapa wanita muslimah (shohabiyah) memberi minum para mujahid yang kehausan dengan air dan mengobati yang terluka. Dalam kasus ketika jihad membutuhkan wanita, Shofiyah RA adalah yang pertama mencontohkannya secara langsung ketika dia membunuh orang Yahudi yang berdiri di sekitar medan perang dan waktu itu tidak ada seorang pun di sana untuk menghentikannya. Juga (keteladanan) Ummu Umaroh RA yang membela Rosululloh SAW dalam Perang Uhud sehingga Nabi memujinya dengan mengatakan:

[[Setiap kali saya melihat kanan atau kiri pada hari Uhud,

aku melihatnya berjuang untuk membela saya]]

6. Bagaimana pandangan dari keluarga dan masyarakat kepada Anda sebagai istri mujahid atau (seorang teroris) sebagai masyarakat saat ini menggambarkan tentang mereka?

Masyarakat dibagi menjadi pendukung dan pencetak untuk jihad atau penyerang dan penentang jihad, sehingga seperti itulah bagaimana mereka dalam perilaku dan memandang para istri mujahidin.

Untuk keluarga saya, meskipun rasa cinta dan simpati mereka kepada putri mereka, namun rasa takut tetap membelenggu mereka. Karena mungkin mereka takut saya membawa ide suami atau menyebarkannya walaupun mereka tahu hal itu adalah benar, tetapi orang yang duduk jauh dari jihad memilih keselamatan dan ketakutan dengan pengorbanan untuk Alloh (maksudnya mengorbankan perintah Alloh, ed)! Karena kadang-kadang hal yang paling penting bagi mereka adalah saya mau melupakan masa lalu dan mereka menekan saya tentang pernikahan kedua (jadi menurut mereka saya akan hidup normal) dan (mendapat kompensasi atas apa yang terjadi padaku).

Sedangkan untuk masyarakat, ada yang menjadi pengecut dan memutus hubungannya dengan kami sepenuhnya setelah ia tahu pria ini adalah (teroris) Mujahid, meskipun ia mungkin telah menjadi teman selama bertahun-tahun.

Dan ada yang bersimpati dengan kami atau dengan anak-anak, kemudian untuk beberapa waktu menanyakan tentang keadaan mereka. Tetapi setelah itu ia berpaling dan melupakan masalah ini, karena mereka melupakan mujahidin dan saudara mereka yang ditawan.

Tentu saja ada jenis mereka yang tidak bisa melupakan dan mereka menggabungkan perkataan dengan tindakan. Dan terima kasih Ya Alloh, orang-orang seperti ini semakin meningkat luar biasa, terutama dengan adanya tanda-tanda kemenangan dan dengan penghinaan kepada Amerika dan negara pemerintahan boneka di mata orang-orang setelah kematian prestise mereka di tangan para mujahidin (Daulah Islam) pelindung ummat.

Dan untuk saudari-saudari yang mendukung, tentu mereka melihat kami dengan hormat dan kesetiaan, kita lakukan semua ini hanya karena Alloh.

7. Bagaimana anda menerima berita tentang kesyahidan (suami anda)?

Alhamdulillaah.

Berita tersebut bagi saya adalah bukan berita yang dampaknya merefleksikan hal itu menjadi suatu perpisahan dengan orang yang disayangi dan masalah psikologis lainnya, tetapi hal yang utama adalah bahwa saya tidak sedang menunggu berita ini … saat ini … dan ini adalah kesalahan.

Bukan bermaksud untuk menghilangkan tentang berita kematian ini karena itu adalah takdir Alloh yang ghaib … melainkan aku selalu berharap kepada Alloh bahwa ia akan kembali untuk mengambil saya bersamanya untuk hijrah dan harapan saya akan tercapai, bi’idznillah.

Begitu sering saya membayangkan hidup sehari-hari di tanah hijrah dengan saudari-saudari kaum muhajirin. Saya ingin mencuci pakaian mujahidin dan membesarkan anak-anak mereka dan mengobati luka-luka mereka, menunggu di daftar martir sampai terpilih keluar (Ya Alloh, janganlah Engkau menolak kami dan sungguh Engkau tidak akan mengecewakan kami).

Tapi Alloh telah menentukan apa yang Ia kehendaki dan lakukan, kita meminta Alloh untuk menjadi baik …

“ … Boleh Jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh Jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu. Alloh mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (QS Al Baqoroh, 2 : 216)

Ketika saya belajar menerima tentang hal itu, saya menahan berita tersebut untuk semua orang. Ketika mereka melihat perubahan, saya menggunakan alasan lain dan mereka pikir merupakan suatu penyakit dan saya ada bersama mereka secara fisik tapi jiwaku berada di dunia lain.

Suatu ketika di suatu malam aku melepaskan jiwaku untuk menumpahkan beban-bebannya, segala kenangan dan berderai air mata, karena perpisahan dengan (seseorang) yang kita cintai adalah kesulitan terbesar, bagaimana hal itu akan menjadi saat dimana ia adalah salah satu pahlawan umat –kama nahsabuhu, walloohu hasibuhu, inilah persangkaan kami dan kami tidak menyucikan seseorang pun di hadapan Alloh–. Setiap kali saya down dan sedih, jiwa saya memberitahu saya untuk mengungkapkan perasaan saya ke salah satu saudari karena mereka dekat dengan saya atau ke yang lain karena dia adalah teman sejati saya, tetapi tidak, melainkan hanya Alloh lah sumber pertolongan yang terbaik di saat-saat sulit dan percakapan rahasia kepada Alloh dalam doa itu melapangkan hati dan pikiran.

“Beri kami istirahat dengan sholat, Wahai Bilal!”

Sebagaimana disebutkan dalam hadits (Nabi SAW mengatakan) dari Ibnu Abbas RA:

[[Jagalah Alloh, niscaya Alloh Ta’ala akan menjagamu;

Jagalah Alloh, pasti kamu akan mendapati-Nya di hadapanmu.

Kenalilah Alloh di saat lapang, niscaya Dia akan mengenalimu ketika sempit.

Jika kamu memohon, maka memohonlah kepada Alloh.

Jika kamu meminta pertolongan, maka mintalah kepada Allâh.

Ketahuilah bahwa sekiranya semua makhluk berkumpul untuk memberikan suatu manfaat kepadamu, niscaya mereka tidak akan bisa memberikan kamu manfaat kecuali apabila hal itu telah ditakdirkan kepadamu.

Dan sekiranya mereka berkumpul untuk mendatangkan suatu bahaya kepadamu, niscaya mereka tidak kuasa mendatangkan bahaya itu kepadamu, kecuali apabila hal itu telah ditakdirkan untukmu.

Pena-pena telah diangkat dan lembaran-lembaran telah kering.

Maka, apa saja yang ditakdirkan menimpamu, pasti tidak akan luput darimu.

Dan apa saja yang ditakdirkan luput darimu, pasti tidak akan menimpamu.

Ketahuilah, sesungguhnya bersama kesabaran ada kemenangan.

Dan bersama musibah ada jalan keluar dan setelah kesulitan ada kemudahan.]]

Dan memang aku terus seperti itu sampai Alloh memberi saya rasa nyaman dan mengusir kekhawatiran saya dan kesedihan itu pergi (meskipun masih sedih, tetapi tanpa kepanikan atas karunia dari Alloh)

Kemudian ketika mereka mengetahui tentang berita itu (syahidnya sang suami), aku meminta ucapan selamat dan memberikan permen sampai beberapa saat kemudian bahkan (ada yang) mengatakan, awalnya kami berpikir tentang bagaimana kita akan menghiburnya, tetapi ternyata kita menjadi berharap untuk berkonsultasi dengannya … (alhamdulillaah).

Salah satu tujuannya adalah agar raut kesedihan saya tidak boleh mencegah mereka untuk berjihad dan untuk menepis mereka yang menyalahkan orang-orang yang pergi untuk berjihad, seperti yang biasa saya dengar mereka berkata, “Mengapa dia menikah kalau dia ingin jihad? Mengapa menghukum istri dan anak-anak dengan kepergiannya?” Dan penyebab lain (tudingan) dari (orang-orang yang) duduk berpangku tangan dari jihad (qoidun) …

Kami memohon kepada Alloh agar diberi keteguhan.

Ketika jatuh gelap … aku tuangkan air mata laksana sungai

Beritahu bintang-bintang tentang rahasia

Berbisik doa kepada yang Maha Kuasa

Dan berterima kasih atas nasib

Dan meminta-Nya untuk pertemuan dengan lelaki yang baik kelak

Lalu aku menyembunyikan sungai air mata itu…….. karena pagi tampak cahayanya …

Dan terima kasih Ya Alloh yang dengan rahmat-Mu perbuatan baiknya dapat tercapai. Dan kami meminta kepada Alloh Yang Maha Hidup, yang Maha Kekal, untuk menyatukan kami, anak-anaknya dan keluarga kami dengan dia di Surga Firdaus yang tinggi bersama para nabi, shiddiqin, syuhada, dan orang-orang sholih … aamiin.

8. Apakah ada pesan nasehat ke seluruh para saudari yang kehilangan pasangan mereka di jalan Alloh?

Untuk mereka yang kehilangan suami atau putra mereka; kakakku yang mulia dan ibu saya yang baik…. Wahai yang telah berkorban karena Alloh orang-orang yang berharga yang mereka sangat cintai ketika kita berpikir tentang anda dan Cukuplah Alloh untuk anda….. Saya tidak akan memberi saran kepada Anda tetapi sayalah yang sedang mencari saran dan arahan dari Anda.

Anda adalah teladan di antara istri-istri mujahid, dan pengantin umat ini pada saat penghinaan dan rasa malu, saya hanya akan mengingatkan diri saya dan saudari-saudari saya bahwa ketulusan niat dan pengorbanan untuk mencari ridho Alloh dan meneima takdir dari-Nya, semua ini akan menjadikan kecil cobaan itu.

“Tidak ada suatu musibah pun yang menimpa seseorang kecuali dengan ijin Alloh, dan barangsiapa yang beriman kepada Alloh niscaya Dia akan memberi petunjuk kepada hatinya. Dan Alloh Maha mengetahui segala sesuatu.” (QS At Taghobun, 64 : 11)

Kemudian Anda akan melihat kasih karunia Alloh bahwa ia membuka jalan bagi Anda kepada jalan yang benar dan dan mengarahkan Anda ke arah yang benar dalam keterasingan saat ini, yang mengubah kesedihan menjadi kegembiraan dan keprihatinan dalam ketegaran dan pengorbanan.

Wahai gunung yang menjulang dan sungai yang terus mengalir, Anda adalah puncak punuk dan pengendaranya adalah pejalan yang bergegas sampai ia mencapai tujuannya, Insya Alloh. Jadi jangan berlambat-lambat sampai Anda bertemu mereka yang berjalan dengan para kafilah di dalam surga, dan tidak akan terjadi kecuali dengan kemenangan atau mati syahid. Jadi tetaplah lanjutkan perjalanan dan jangan melemah oleh rintangan di tengah jalan serta jangan tertipu oleh kata-kata orang-orang yang ingin membuat Anda menyerah, dan jangan mundur dengan iringan orang-orang yang duduk berpangku tangan dari jihad.

Dan janganlah tertipu oleh syaitan –kita berlindung kepada Alloh dari nya– bahwa Anda adalah seorang istri Mujahid. Atau Asy Syahid dan karena itu Anda tidak boleh berhenti serta hanya berharap mendapat syafaat, tetapi sebaliknya, peran yang masih besar ada di bahu Anda. Jadi mintalah bantuan dari Alloh dan mintalah agar diberi keberhasilan.

Dan sadari bahwa pada hari kebangkitan kekerabatan tidak akan bermanfaat sedikitpun karena setiap orang masing-masing adalah mendapat balasan atas apa yang pernah ia perbuat didunia dan setiap orang dihargai sesuai dengan pekerjaannya, dan semua orang wajib untuk menjalankan perintah Alloh dengan sekuat tenaga baik pria atau wanita.

Dan jangan berhenti di pintu perpisahan seolah itu adalah suatu akhir, tidak, melainkan hal itu adalah sebuah awal jalan baru yang tampaknya lebih sulit dan lebih banyak jalurnya, tetapi mohonlah kepada Alloh bantuan dan ketegaran dan selalu diberi kesabaran dan iman dan senantiasa renungkanlah ayat-ayat Alloh.

“Maka Robb mereka memperkenankan permohonannya (dengan berfirman): “Sesungguhnya aku tidak menyia-nyiakan amal orang-orang yang beramal di antara kamu, baik laki-laki atau perempuan, (karena) sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain. Maka orang-orang yang berhijrah, yang diusir dari kampung halamannya, yang disakiti pada jalan-Ku, yang berperang dan yang dibunuh, pastilah akan Ku-hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan pastilah aku masukkan mereka ke dalam surga yang mengalir sungai-sungai di bawahnya, sebagai pahala di sisi Alloh. Dan Alloh pada sisi-Nya pahala yang baik.”

Janganlah sekali-kali kamu terperdaya oleh kebebasan orang-orang kafir bergerak di dalam negeri.

Itu hanyalah kesenangan sementara, kemudian tempat tinggal mereka ialah Jahannam; dan Jahannam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya.

Akan tetapi orang-orang yang bertakwa kepada Robbnya, bagi mereka surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya, sedang mereka kekal di dalamnya sebagai tempat tinggal (anugerah) dari sisi Alloh. Dan apa yang di sisi Alloh adalah lebih baik bagi orang-orang yang berbakti.

Dan sesungguhnya diantara ahli kitab ada orang yang beriman kepada Alloh dan kepada apa yang diturunkan kepada kamu dan yang diturunkan kepada mereka sedang mereka berendah hati kepada Alloh dan mereka tidak menukarkan ayat-ayat Alloh dengan harga yang sedikit. Mereka memperoleh pahala di sisi Robbnya. Sesungguhnya Alloh Amat cepat perhitungan-Nya.

Hai orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkanlah kesabaranmu dan tetaplah bersiap siaga (di perbatasan negerimu) dan bertakwalah kepada Alloh, supaya kamu beruntung.

(QS Ali Imron, 3 : 195-200)

Dan sadarilah bahwa kehidupan di dunia itu sangat singkat, jadi tinggalkan dunia ini untuk mereka yang mengejarnya dan komitmenlah untuk ketaatan pada Alloh, karena di surga yang abadi semua rasa sakit akan hilang dan Anda akan bahagia dengan semangat dan keberhasilan serta puas atas kemurahan balasan dari Yang Maha Pemurah.

Dan pada akhir pertemuan ini, kita memohon kepada Alloh yang Maha Kuasa dengan nama-namanya yang indah dan sifat kemuliaan-Nya untuk memberikan kemenangan kepada saudara-saudara mujahidin kami dan memberikan kemenangan bagi mereka. (Forum Ansar Al-Mujahideen, yang berjudul : A heart moving interview with a mojaheed widow. Our sister, Umm Muhaned)

-------------

Ya Allah, jika kami tidak memiliki keberanian atau kesempatan untuk berjihad, ya Allah.. jadikanlah kami sebagai pelayan mujahiddien. (D.S)

Pencet Tombol

2012-01-06T01:13:00.000-08:00

Ati, itulah namanya. Badannya bongsor, umurnya 14 tahunan. Kalau mengingat dia, melihat dia, diam-diam selalu ingin tertawa.

Anak ini, si Ati ini merupakan Adik dari suami Ati. Ya, Ati yang dulu sempat ikut membantu pekerjaan rumah Ibu saya. Ati yang lebih tua, berhenti, karena dia dilamar sama kakak-nya Ati kecil. Walhasil, direkomendasikanlah Ati kecil ini untuk Ibu saya.

Ati Kecil anaknya pendiam tapi suka membaca. Dia kadang membongkar lemari buku saya. Kadang ia diam-diam tertawa sendiri ketika membaca komik Sinchan. Kadang baca juga buku-buku macam Chicklit yang nggak jelas juntrungannya itu.

Minggu pertama kami sekeluarga, menilai diamnya Ati kecil itu hanya sebagai karakter. Tapi setelah sebulan-dua bulan berlalu, perutnya melendung… oh… tidak. Saya salah mengetik. Tidak ada itu melendung-melendung. Tidak berhak itu orang mencurigai saya, yang termahsyur khatam Iqro.

Ya, setelah sebulan dua bulan berlalu, ternyata pendiamnya itu memang aneh.

Saya sempat bilang ke Ira. “De jangan biarin anak-anak diasuh sendirian sama Ati. Takut ada apa-apa.”

Kata Ira, dia tidak pernah meninggalkan anak-anak, kecuali ada Neneknya, ada Abahnya, atau ada Kakak, ketika keluarganya maen ke rumah.

Setelah beberapa bulan kemudian, ada lagi yang bertanya. “Bu, naha betah si Ati di bumina Ibu?” (Kenapa Ati betah di rumahnya Ibu)

Dan Ibu saya pun membalikan. “Naha kitu?” (kenapa gitu?)

“Da jarang ada yang betah atuh. Soalnya suka ketawa sendiri. Rada-rada eta mah Bu.”

“Oh gitu?”

“Iya, tapi da bageur Bu.” Tapi baik

Nah. Yang bilang kalau Ati itu rada-rada, bukan bukan siapa-siapa melainkan kakanya Ati. Alias yang dulu kawin sama Ati. Bingung? Makanya Ati Ati kalau baca ini tulisan. Konsen.

Akhirnya, saya makin sering memperhatikan si Ati. Dan makin sering menggali informasi tentang dia.

“Si Ati mah aneh, eta budak.” Anak itu, aneh, kata Ibu saya. “Masa disuruh mijitin, terus aja mijit padahal Mamah udah tidur tapi terus aja dipijit.”

Saya jadi teringat orang Samin. Katanya orang Samin begitu. Ini berarti Ati sebenernya bukan bloon, tapi lugu.

Ada lagi kejadian lain.

“Ti, tolong ambilin daun sirih di belakang rumah,” suruh Ibu saya.

Satu jam berlalu, hampir ke dua jam. Disangkanya si Ati sudah selesai mengambil daun sirih, eh … tidak tahunya, dia masih aja nyabutin daun sirih. Padahal waktu itu hujan.

Maksud Ibu saya, ambil sirihnya sedikit. Ini malah sebaskom. Ngambilnya pelan-pelan-pelan slow motion, seperti menikmati energy alam semesta layaknya praktisi Yoga jeprut. Dan waktu Ibu saya geleng-geleng kepala, si Ati cuma senyum-seyum saja.

Saya, yang kebetulan waktu itu ada disana, ketawa waktu Ibu mengambil jari telunjuknya, lalu disilangkan di jidat. Ira juga ketawa, dan dengan simple-nya dia bilang, “Mamah salah neken tombol sih.”

Maksud salah teken tombol itu, kalau mau minta tolong sesuatu sama si Ati harus detil til til. Jangan ada metafora, jangan ada personifikasi, jangan ada majas reketek jebrot, jangan ada kata kiasan. Harus mantap seratus persen, supaya tidak bisa ditafsirkan lagi, karenanya wajar saja jika salah pencet tombol ini berakibat fatal.

Seperti pada satu kejadian eng ing eng.

Suatu pagi, Ibu saya melihat si Ati keluar dari kamar mandi. Cengar-cengir sambil gosok-gosok kepala. Mesem-mesem nggak ada juntrungannya.

Dia keluar, dan Ibu saya menginspeksi WC.

“Astagfirullah!” teriak Ibu. “Ti…….kenapa itu di closet air pipis nggak disiram? Jorok!”

Dan sambil berjalan santai, tanpa nervous tanpa rasa bersalah dia bilang. “Da udah di siram Bu.”

“Tapi itu kan masih kuning,” Ibu saya membantah. “Disiram yang banyak!”

Maka masuklah Ati yang culun ini ke kamar mandi. Ibu saya meninggalkan dia.

Setengah jam kemudian, Ibu memanggil.

“Ti….Ti?”

“Iya Bu?”

Lha si Ati ternyata masih di kamar mandi, dan… keluarlah astagfirullah dua kali dari mulut ibu, melihat si Ati masih saja menyiram closet. Terus … terus… terus.

Kalau air di ember abis, dia buka keran air. Dia siram lagi. Terus-terus- terus. Dan ini mirip cerita Sisipus.

Ibu saya benar-benar takjub. Luar biasa! Kalau tidak disuruh berenti saya yakin si Ati nggak akan berhenti. Ibu saya geleng-geleng. Mau ngapain lagi, marah nggak bisa.

Hm, karena saking lugunya si Ati yang satu ini, kayaknya kalau kita-kita minta tolong atau menyuruh dia, memang harus jelas takarannya.

Misal dalam perihal buang air:

Kalau habis pipis, siram 3 kali.

Kalau buang air besar siram 10 kali. Sampai tahinya hilang.

Kalau nggak dibilang begitu, meski disiram sepuluh kali dan tahinya belum hilang juga, bisa dipastikan SI Ati pasti langsung keluyuran keluar dari kamar mandi, slonong beybeh.

Dasar Ati…..Ati.

Harun Yahya, Imam Mahdi?

2012-01-05T01:09:00.000-08:00

Harun Yahya Mengklaim Diri Al Mahdi?

Ustadz, Assalamu'alaikum.

Ustadz, mohon bantuannya untuk menjelaskan mengenai sosok Harun Yahya dan Sheik Imran Nazar Hosein, mengenai kaitannya dengan 'fakta' Harun Yahya sebagai 'antek' atau 'korban' Zionis, seperti yang diinfokan oleh Sheik Imran Hosein.

Terima kasih atas bantuannya. Jazakallah khair.

Jawaban

Alaykumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh. Jazakallah untuk pertanyaannya saudaraku dimasd. Semoga Allah senantiasa merahmati kita untuk tetap istiqomah hingga nyawa tak lagi dikandung badan.

Saudaraku, terkait info bahwa Harun Yahya menjadi korban Zionis seperti dinyatakan Sheikh Imran, sayangya saudara tidak memberikan link terkait hal tersebut. Tentu ini menjadi sulit untuk diklarifikasi lebih jauh.

Akan tetapi, bahwa Sheikh imran Hossein pernah mengkritik Harun Yahya, fakta itu memang benar adanya. Hal ini terkait tulisan dan perkataan di situs milik Harun Yahya yang terkesan menggiring pengklaiman diri sebagai Al Mahdi. Selain, Syeikh Imran Hossein, Bilal Philips juga mengecam Harun Yahya dan menuding Harun Yahya memiliki agenda tersembunyi. Untuk lebih jelasnya silahkan buka link Youtube:http://www.youtube.com/watch?v=WlqA5eQcvX4)

Tulisan-tulisan itu sendiri sengaja ditaruh di situsnya, awaitedmahdi.com yang memang merupakan subordinasi atau kanal dari situs harunyahya.com. Jadi ini aseli dan tidak mengada-ada. Anda bisa cek sendiri di situs tersebut.

Memang ketika diwawancara Al Jazeera, Harun Yahya menampiknya. Ia mengatakan hanya menulis sebuah buku tentang Imam Mahdi yang merujuk kepada Hadis Nabi. Dari beberapa hadis itu terlihat beberapa kesan yang akhirnya menggambarkan Al Mahdi dalam rupa dirinya. Namun anehnya, ketika saya cross check lebih jauh hadis-hadis yang diambil oleh Harun Yahya tidak sedikit yang itu bukanlah hadis, bahkan beberapa perkataan Tokoh Agama maupun Ulama ia masukkan walaupun dalam judul besar dikatakan sebuah hadis. Apakah ini kesengajaan? Ataukah ini kekhilafan dari sebuah tokoh yang sudah banyak menulis tentang akhir zaman? Wallahua'lam.

Salah satu butir kontroversial di situs Harun Yahya tersebut adalah sebuah pernyataan yang ia katakan bahwa tahun 1956 adalah tahun yang sangat penting di akhir zaman. “The significance of the year 1956 in terms of the end times.” Tahun 1956 adalah tanda dunia akan menuju sebuah tatanan yang adil.

Kita ketahui bersama bahwa tahun 1956 adalah tahun dimana Harun Yahya lahir. Meski disitus tersebut pernyataan ini dikatakan sebagai sebuah hadis, anehnya tidak ada riwayat satupun yang tertera. Situs tersebut hanya menukil perkataan Said Nursi dan Adendum Emirdag yang mengotak-atik numerologi ayat Qur'an dan mengatakan bahwa tahun 1956 sebagai tahun runtuhnya sistem kemunafikan di seluruh dunia. Apakah betul seperti itu? Nyatanya hingga tahun 2011, jangankan seluruh dunia, Turki pun dalam pandangan saya belum bisa lepas dari kemunafikan.

Situs Harun Yahya tersebut juga mengatakan bahwa Al Mahdi sebenarnya lahir di sebuah kota besar yang kelak menjadi Istanbul. Dalam situs tersebut ditulis,

“Hazrat Mahdi (as) will apear from Turkey and will never leave until the end of his struggle”.

“Hazrat Mahdi (as) will spiritually capture Istanbul”

Kita ketahui Harun Yahya sendiri besar di Turki. Pertanyaannya adalah betulkah ada hadis yang mengatakan Al Mahdi muncul di Turki? Sebagai umat muslim kita hanya bisa menjawab jika merujuk kepada hadis Rasulullah SAW yang bersabda,

“Akan terjadi perselisihan setelah wafatnya seorang pemimpin, maka keluarlah seorang lelaki dari penduduk Madinah mencari perlindungan ke Mekkah, lalu datanglah kepada lelaki ini beberapa orang dari penduduk Mekkah, lalu mereka membai’at Imam Mahdi secara paksa, maka ia dibai’at di antara Rukun dengan Maqam Ibrahim (di depan Ka’bah). Kemudian diutuslah sepasukan manusia dari penduduk Syam, maka mereka dibenamkan di sebuah daerah bernama Al-Baida yang berada di antara Mekkah dan Madinah.” (HR Abu Dawud 3737)

Anehnya awaitedmahdi.com, juga mengatakan bahwa Al Mahdi ketika muncul tidak bisa berbahasa Arab. "Hazrat Mahdi (as) will not speak Arabic very well, but he will bear a close moral resemblance to our prphet (saas)".Padahal Al Mahdi jelas-jelas muncul di Madinah dan ia masih keturunan Rasulullah SAW. Al Mahdi pun akan menjadi kholifah umat muslim di akhir Zaman. Secara logika, bagaimana mungkin seorang Kholifah tidak bisa berbahasa Arab? Apakah ini masih terklait dengan Harun Yahya yang memang tidak terampil berbahasa Arab? Allahua’lam.

Dalam wawancaranya dengan Al Jazeera (http://www.youtube.com/watch?v=SqAOFGFDOgg), Harun Yahya juga meragukan keakuratan bahwa nama Al Mahdi sebenarnya adalah Ahmad atau Muhammad. Selanjutnya ia menekankan bahwa nama aseli Al Mahdi adalah Adnan. Kita ketahui bersama Harun Yahya selama ini hanyalah nama pena. Sedangkan nama aseli beliau adalah Adnan Oktar. Inilah yang dikecam Syeikh Imran, beliau mengatakan Islam tidak menegnal nama pena atau samaran. Hal itu haruslah dihindari setiap sarjana Islam agar apa yang dikatakannya sesuai apa yang ia tulis.

Maka marilah kita merujuk kepada Hadis Nabi tentang perkara nama Al Mahdi. Rasulullah SAW, Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan: “Namanya sesuai dengan namaku, dan nama ayahnya sesuai dengan nama ayahku.

Dia dari keturunan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, di mana disebutkan dalam riwayat: “Dari ahli baitku.” (HR. Abu Dawud, no. 4282 dan 4283). Dalam riwayat lain: “Dari keluarga terdekatku (‘itrah-ku).” (HR. Abu Dawud, no. 4284). Dalam riwayat lain: “Dariku.” (HR. Abu Dawud no. 4285) dari jalur perkawinan ‘Ali bin Abu Thalib dan Fathimah bintu Rasulillah. Sebagaimana dalam hadits yang lalu dikatakan: “Seseorang dari keluargaku” dan “dari anak keturunan Fathimah.” (HR. Abu Dawud no. 4284)

Oleh karenanya, Ibnu Katsir rahimahullahu mengatakan: “Dia adalah Muhammad bin Abdillah Al-‘Alawi (keturunan Ali) Al-Fathimi (keturunan Fathimah) Al-Hasani (keturunan Al-Hasan). Allah Subhanahu wa Ta’ala memperbaikinya dalam satu malam yakni memberinya taubat, taufik, memberinya pemahaman serta bimbingan padahal sebelumnya tidak seperti itu.” (An-Nihayah fil Malahim wal Fitan, 1/17, Program Maktabah Syamilah)

Sebelumnya sosok Harun Yahya, dengan segala kelebihannya juga tidak lepas dari kritik. Harun Yahya sampai kini tidak menganggap Syiah keluar dari Islam. Hal ini dipertegas olehnya, saat melakukan wawancara dengan wartawan Al Jazeera di Istanbul 6/08/2007. Ia mengatakan, “I love all Muslims in Turkey and worldwide, and I make no distinction on the basis of school or sect. I respect them all. There is no difference between Sunni and Shia. The same applies to the Ihvan-i Muslim. They are also my brothers. I regard them as totally sincere. We all pray in the same direction. We share the same Book. These elements all make us one.”

Maka tak heran dalam menjelaskan ciri-ciri Al Mahdi, beliau banyak menukil dari riwayat Imam Jafar As Sadiq yang banyak diselewengkan oleh Syiah. Salah satunya ialah penjelasan bahwa umat Islam nanti akan bisa mendengarkan perkataan Al Mahdi lewat sebuah terjemahan.

“Jaffar Sadik said that people all over the world would be able to listen to Hazrat Mahdi's (as) words instantaneously through simultaneous translations”

Padahal jelas sekali, Syiah sudah berbeda akidah dengan agama Islam. Kita tidak bisa menyebut mereka sebagai salah satu aliran dalam Islam. Dan itu baru satu kasus. Allah jelas sekali menjaga akidah dan perkataan Al Mahdi yang selaras dengan akidah Islam. Bukan Al Mahdi yang masih mengganggap orang yang menghina Sahabat Nabi dan menganggap Al Qur’an itu palsu sebagai bagian dari Islam.

Nabi shollallahu ’alaih wa sallam bersabda: “Aku kabarkan berita gembira mengenai Al-Mahdi yang diutus Allah ke tengah ummatku ketika banyak terjadi perselisihan antar-manusia dan gempa-gempa. Ia akan memenuhi bumi dgn keadilan dan kejujuran sebagaimana sebelumnya dipenuhi dengan kesewenang-wenangan dan kezaliman.” (HR Ahmad 10898).

Jadi, kalaulah memang Harun Yahya menampik diri sebagai Al Mahdi, kenapa penjelasan sesat tentang Al Mahdi masih saja nangkring di situsnya dan belum juga turun meski beberapa ulama seperti Bilal Philips dan Syeikh Imran Hossein sudah mengkritiknya berkali-kali.

Masih banyak sebenarnya data-data keliru yang dijadikan indikasi atau penjelasan sosok Al Mahdi dalam situs tersebut. Seperti pernyataannya yang mengatakan Al Mahdi berasal dari Kaukasus. "Hazrat Mahdi (as) will come from the Caucasus".Kita ketahui bersama Harun Yahya alias Adnan Oktar adalahseorang keturunan sayyid atau habib yang bermigrasi ke Kaukasus selama invasi Hulagu. Asal-usul Beslen Arslan Kasayev, kakek Omer Bey, kakek Mr. Oktar, kembali ke dinasti Nogay.Keluarga ini juga dikenal sebagai Arslanogullari (anak-anak Arslan) dan merupakan salah satu dari dua puluh satu keluarga sayyid yang namanya muncul dalam dokumen yang disiapkan untuk gubernur Kaukasus pada 1827.

Semoga Harun Yahya benar-benar sadar atas kekeliruan ini. Sungguh fitnah akhir zaman benar-benar dahsyat. Allahua’lam. (Muhammad Pizaro Novelan Tauhidi)

Dua Kapal Induk

2011-12-28T23:38:00.000-08:00

Kepada sahabat-teman-kawan dan komunitas, yang telah membantu peluncuran novel Riang Merapi, baik itu: menyediakan tempat, membantu memasang pamphlet, memasang spanduk, menayangkan iklan di facebook, blog, situs, twitter, mendistribusikan informasi melalui sms serta berbagai media social laininya, yang hadir dan meniatkan hadir dalam acara tersebut saya ucapkan terimakasih.

Saya sangat menghargai partisipasi yang dilakukan. Semoga, apa yang dilakukan oleh saudara sekalian, di ganjar pahala tak terkira: pahala sebesar 10 truk tronton pengangkut material emas Free Port, berikut pahala dengan dua buah kapal induk tiga kapal tanker yang dirampok di Somalia.

Terimakasih.Terimakasih.Terima kasih.

(DS)

Logika Filsafat Kelas Berat

2011-12-28T23:36:00.000-08:00

Masuk ke dalam toilet, dua orang sales berdebat.

Masuk ke dalam bilik toilet, sales pertama mengatakan: “Ari maneh! Modol sabari ngudud sagala! Jadi bau atuh, euy!” Artinya: “Dasar Lu! Boker sambil ngerokok segala! Jadi bau dong!

Dan sales kedua, yang di hardik itu membalasnya:

“Heuh lah, ngke dijieun rokok seungit podol?” Artinya: Iyalah, nanti gua buat rokok bau tai.

Luar biasa. Pagi itu saya menyaksikan langsung, live, at the spot babak satu ronde, di K.O nya seorang sales dengan logika filsafat kelas berat.

Sound List Peluncuran Novel Riang Merapi

2011-12-20T02:07:00.000-08:00

Sound List, Launching Novel Riang Merapi:

1. The Last Samurai Syuhada (The Way of The
Thruth)
2. Purgatory (M.O.G.S.A.W)
3. Purgatory (Hypokrit)
4. LY (Revolution is Only One Direction)
5. Aftermath (Intiqam)
6. Aftermath (Innerstate)
7. No Compromise (SOA)
8. Koil (Nyanyikan Lagu Perang)
6. Sarasvati (Cover Tiga Titik Hitam Burgerkill)

Yang Baca Gila

2011-12-19T04:57:00.000-08:00

Mengundang, sahabat-teman-kerabat saya dari kalangan jin dan manusia untuk mengikuti launching novel RIANG MERAPI. Karya Divan Semesta. Yang akan di moderatori oleh Pengkhianatyangtelahmusnah. Dibedah oleh Rexoholic dan Chio Anomali.

Sabtu ini, tanggal 24 Desember. Di KEDAI KOPI IJO, di jejeran Ruko tepat di depan RS. Karya Bhakti, tepat di samping CFC. Pukul 15.30 - 17.30 WIB.

Tentunya, ada discount khusus bagi pegawai negeri, tukang cukur rambut, penjaga makam, penderita kecing batu dan jin tomang, sebesar 30 %.

Kedatangan Kalian sangat diharapkan, dan tolong sebarluaskan, karena promosi ini berasal dari penunggu makam rasul.

Jika tidak --disebarluaskan-- sudah menjadi bukti, bahwa orang tersebut akan terkena mushibah, ketawa sampai gila.

Demikianlah.
DS

RIANG MERAPI Rp 83000

2011-12-13T18:51:00.000-08:00

Setelah melalui zaman, ketika manusia --konon-- hanya menggunakan cawat dari daun talas, kemudian melalui zaman batu dan melintasi zaman logam semacam perunggu dan besi loak, dengan suka cita sebuah novel karya Divan Semesta muncul beneran.

Sebelumnya saya telah mempost-kan format Pdf. Novel tersebut, tapi jika Anda semua berkehendak untuk membelinya maka silahkan menghubungi :

0878-80168-124

Harga Rp. 83.000,- (dibaca delapan puluh tiga ribu rupiah)/Jumlah halaman : 400/Penerbit : Anomali

Jika Anda para duda, janda yang ditinggal mati ataupun bercerai, ataupun para lelaki dan wanita yang masih selamat dan tidak pernah berhubungan sebelum menikah ataupun sudah, menganggap novel ini cukup mahal, silahkan menghubungi no contact di atas.

Saya pastikan Anda mendapatkan diskon menarik.

Rezim On To Hood

2011-12-09T04:58:00.000-08:00

Janganlah kau bicara tentang bagaimana meruntuhkan singgasana Dajjal, kerajaan thagut,
jika di dalam lingkup rumah-tangga, Engkau malah menjelma menjadi Firaun.

Acapkali, hampir setiap saya bertemu dengan teman-teman, para sahabat, ketika malam tiba, dan orang-orang hendak menginap saya saya selalu mencitrakan diri sebagai suami yang takut akan istri. Bahasa saat ininya, tentu sudah pada tahu, alias susis. Saya pasti mengatakan takut di gamparlah, takut dicambuklah sama Ira.

Terus terang saja, saya memang takut sama Ira, istri saya itu.

Dia memang sudah saya jinakkan, tapi ampun deh, kalau Jawa Timurnya keluar. Bisa-bisa saya direbus di dalam kuali, dijadikan tongseng.

Saya memang takut, kadang kalau saya lagi malas sholat jamaah ke masjid ia menyindir. Dan itu membuat saya malu. Lekas-lekaslah saya mengambil wudhu, lalu berangkat ke kecamatan.

Satu contoh lagi, di pagi hari saya pernah di jutekin karena satu hari sebelumnya saya membawa uang lima puluh ribu, tapi di pagi hari itu di dompet saya hanya tersisa uang dua ribu rupiah.
“Kok tinggal dua ribu?” tanyanya, terkesan menuduh. Dan saya menjawab seolah saya sebagai terdakwa, dan dia sebagai interrogator.

Dan sewaktu saya ceritakan kepada teman-teman wanita di kantor mereka pada tertawa.
“Mba?” awalan saya kepada Mba Nanin, yang hampir saya anggap sebagai kakak sendiri.
“Iya Divan?”
Lalu saya ceritakan tentang Ira. Dan saya sampaikan pula.
“Feminis itu selalu menganggap lelaki memegang dominasi karena mereka memegang peran sebagai penyokong perekonomian keluarga. Padahal, banyak laki-laki yang jadi tulang punggung keluarga, dia malah takut sama istrinya. Contohnya saya.”

Banyak orang bilang jika Big Boss, bos of the bos saya juga takut sama istrinya. Padahal gajinya sudah ratusan juta.

Luar biasa, orang yang tiap bulan bisa membeli rumah itu, yang bisa membeli motor belasan itu, yang bisa membeli satu unit mobil setiap tanggal dua puluh delapan itu, takut istrinya. Haha, hancurlah itu yang namanya hipotesis feminis.

Tapi, entah, motif takutnya Big Bos itu mirip ketakutan saya atau tidak. Karena, sebenarnya saya bukan takut dengan istri, entahlah, mungkin saya segan dengan Ira. Banyak hal yang telah ia berikan pada saya, banyak yang ia korbankan untuk saya, mungkin hal itu yang membuat saya juga tidak berani terlalu jahat, terlalu kasar sama dia.

Yah, untuk kasar-kasar sedikit bolehlah, tapi jangan banyak-banyak. Dia pun boleh saja mengasari saya, tapi jangan banyak banyak pula.

Yah, saya tidak halus-halus amat. Baik seperti Rasulullah memperlakukan istrinya, nggak. Jahat sejahat-jahatnya sampai suka menggampar istrinya, menendang istri, menjambak, baik untuk sado masokis atau tidak, itu sudi najis saya lakukan.

Nggak level lah laki-laki menjahati istrinya seperti itu, kecuali kasusnya sudah ekstrim sekali. Kalau istri salah-salah dikit ya diemin saja. Cemberutin. Marahin.

Setahu saya, marah pada istripun pernah saya lakukan. Tapi dalam kasus tertentu, saat Ira diwisuda dia mengenakan lipstick. Saya tidak suka, saya memarahi dia. Dan setahu saya dia tidak pernah pake lipstick lagi. Kalau lipgloss saya tidak masalah.

Sayapun sering memarahi Ira, karena dia tidak tahan jika Nyawa tiba-tiba mengambil Milkuat. Karena Milkuat itu diproduksi Danone, dan Danone termasuk daftar boikot keluarga kami, saya pun marah sampai-sampai ketika Nyawa mau Milkuat lagi, ia selalu menakut-nakuti Nyawa dengan mengatakan “Nanti Panda marah lho!” dan itupun sama, kalau saya menakut-nakuti Nyawa kalau dia menonton film anak-anak diluar jam menontonnya, sementara Ira sedang tak ada. “Nanti Panda kasih tau ke Manda lho!” dan Nyawa pun mengurungkan niatnya.

Jadi apakah saya takut dengan istri saya, jujur saja kadang-kadang iya. Dan dia pun kadang-kadang takut sama saya. Jadi seri saja. Impas. Kami oke-oke saja dimarahin, apalagi kalau dimarahinnya itu karena apa yang kami lakukan memang sudah melanggar batas syari.

Itulah, kalau di perusahaan ada code of conduct, ada corporate value, dikeluargapun harus ada value yang dijunjung. Dan value apa yang bisa kita junjung, patut kita tinggikan selain value yang Allah turunkan melalui lisan Rasulullah tercinta yang mulia itu?

Kalau nilai itu kita junjung, tak usahlah laki-laki sok berkuasa atas istri, karena yang berkuasa itu bukan suami (atau istri), yang berkuasa itu nilai yang diturunkan Allah, untuk memperindah, menentramkan kehidupan rumah tangga kita.

Kalau tetap sok berkuasa, nggak terima di marahin istri padahal istri sudah benar, ya berarti kita para lelaki tidak ubahnya seperti Firaun, rezim fasis, rezim ontohod oblokotok.

Tumbuh Bersama Hingga Tua

2011-12-08T19:08:00.000-08:00

Kudedikasikan tulisan ini, bagi siapapun, yang telah memulai untuk ‘berhenti bicara’ dan mulai bekerja. Bagi yang mulai mempertimbangkan untuk berhenti mengeluh, untuk kemudian: berusaha.

***

Apa yang membuat aku begitu mencintainya?

Ia tak segan mengatakan ia salah ketika ia bicara, ia tahu jarak karenanya ia mengetahui bagaimana harus berbuat adil. Namanya manusia kadang kami tergelincir, memvonis orang dengan mudah, dan menganggap diri kami benar. Tapi itu untuk sementara.

Ada alarm dalam diri kami yang menyala, yang tak membiarkan kami untuk terus mapan dalam kondisi yang salah.

Aku beruntung memilikinya, memiliki dia yang mau tumbuh bersama denganku. Mau, belajar.

Ada hal lain yang kusuka pula tentang hubungan yang sudah kami jalani selama enam tahun belakangan ini. Bahwa ia sekarang sudah mulai jarang mengeluh, bahwa dirinya jarang terlibat hiruk pikuk bicara tentang kekesalan, bicara mengenai pemerintah bangsat, pemerintah goblog atau apalah.

Kami sama-sama tahu. Untuk apa mengkritik pemerintah?

Capai bicara pemerintah ini dan itu, demo sudah dilakukan, kritikan media masa terus dijalankan. Tetap saja kan, tidak ada perubahan. Lantas siapa yang harus berubah? Ya diri kita sendiri. Memutar cara itu kunci, mempertahankan kewarasan ketika kita tergoda untuk mengeluhkan betapa babinya pemerintah, anjing-ngepet-nya birokrasi yang diada-adakan, atau apalah. Lagipula, selain tidak baik untuk kondisi jiwa, mengeluh itu tidak baik untuk wibawa. Oke, bolehlah orang mengeluh, karena itu wajar, tapi jangan terlalu sering, karena kalau makan makanan yang enak terlalu banyak juga bosan, demikian orang juga kalau terlalu sering mendengar kita mengeluh, mereka pasti bosan juga. Awalnya, mengeluh, mengkritik itu terkesan keren dan mungkin terlihat intelek, tapi kalau keseringan jadi seperti suara berisik radio butut.

Aku menyayanginya, karena dia, wanita itu tidak hanya berhenti mengeluh, lalu memendam keluhannya hingga keluhannya menjelma jadi penyakit batu ginjal atau penyakit gila. Ia tidak hanya berhenti sampai mengatur nafas, meredam kekesalah. Tidak, ia tidak berhenti disana.

Akan kuberikan bukti:

Beberapa tahun lalu, aku masih mengingat ia banyak bicara tentang pendidikan yang mahalnya amit-amit. Ia tak beda dengan orang lain yang sudah tercerahkan, yang kemudian diam-diam menjadi penghasut. Yeah, memang tak masalah menjadi penghasut, tapi apa yang akan kita lakukan ketika orang lain menodong kita, “oke,” katanya, “apa yang kamu katakana sudah benar. Tapi apa yang sudah kamu lakukan?”

Jika kita hanya berhenti jadi tukang hasut, rasanya ada sesuatu yang kurang.

Kita memang harus bisa mengkritik, bisa marah, tetapi kalau kita tidak bisa menjelmakan kemarahan itu kedalam realitas, wibawa kita dipertaruhkan. Sasaran yang dihasut pun, akan menganggapnya. “Alah, biarin aja, ngomong doang, nggak akan bahaya. Yuk, kita lanjutin mabok riba, yuk kita lanjutin mabok Malinda Dee. Yuk kita ngebacot lagi, kita tipu rakyat yang emang pada goblog.”

Wanita yang kucintai ini perlahan mengurangi hasutannya, Karena seperti yang kubicarakan diatas –masyarakat saat ini tak usah dihasut, tanyakan saja pendapat mereka tentang pemerintah seperti apa--.

Dan malam tadi, wanita itu bicara padaku. “Pantas saja anak-anak yang kehidupan pas-pas-an kebanyakan kualitas kecerdasan anaknya pun pas-pas-an juga. Mau dimasukan ke Taman Kanak-Kanak, biayanya mahal. Taruhlah minimal 150 ribu sebulan. Mana kuat bayar uang iuran sekolah, supaya anaknya belajar baca tulis?”

Dan kupikir, malam ini, ia sudah memantapkan pukulannya, memantapkan hasutannya, karena telah enam bulan-an ini ia sudah merealisasikan kemarahannya.

Ia bergabung dengan kumpulan orang yang sudah merealisasikan alternative pendidikan kedalam dunia praksis.

Malam ini, dan malam-malam sebelumnya, ketika aku melihatnya berbaring disampingku karena kecapaian, aku melihat pancaran wajahnya yang bahagia.

Aku tahu, ia tahu, kami sama-sama tahu, bahwa yang dilakukannya hanyalah sesuatu yang mungil jika dibandingkan tubuh permasalahan yang me-rahwana, permasalahan yang sebesar kapal tangker. Aku tahu, ia tahu, kami sama-sama tahu, itu tak cukup. Tapi bukankah hal itu yang membedakan ia dari penghasut yang usai menghasut kemudian nongkrong di pinggir jalan, di depan rumah sakit Marzuki Mahdi, menunggu godot.

Itu yang membuatku bangga padanya. Aku terus berharap kami bisa tumbuh bersama, hingga kami tua, hingga kami melihat system thogut ini, system yang menjadi pelumas selangkangan dajjal ini tumbang.

……

Pertanyaan untuk diriku sendiri, apalagi yang harus kuperbuat? Apa yang sudah Kamu perbuat untuk membuat pasangan kita bangga.

Pahala di Bagi Dua

2011-11-29T20:39:00.001-08:00

Ini ada satu lagi file yang tertinggal di file komputer saya mengenai bersyukur. Tadinya file ini diunduh di 4shared, ternyata 4shared nolak, dan seorang sahabat menawarkan untuk membuat account di 4shared. Seandainya perbuatan ini berpahala, mudah-mudahan komisi pahala ini bisa dibagi dua. :) Thaks, Mumtazian Rebel.

Silahkan diunduh di
http://www.mediafire.com/?y836as6ft4c9zc2

Ket: photo Ade A di Bromo. Photographer: PYTM

Hubbul wathan minasy-syaithan

2011-11-25T18:28:00.000-08:00

Nasionalisme!
Adalah tempat tinggal yang kita bela
Nasionalisme!
Untuk negara ini adalah pertanyaan
Nasionalisme!
Untuk negara ini menuju kehancuran
Nasionalisme!
Untuk bangsa kami menuju kehancuran

[KOIL, Dunia Dalam Fantasi]

”Hubbul wathaan minal-iimaan.”

Betapa ungkapan itu masih terngiang di kepala ketika berapi-api saya menghafalnya di sebuah kelas tua Madrasah Ibtidaiyah. Ini perkataan Nabi Muhammad saw., kata Ibu guru saya, yang menandakan bahwa kecintaan seseorang terhadap tanah air merupakan salah satu bukti keimanan.

Bergemuruhlah saya, berkobarlah saya.

Subhanallah Ibu guru saya –semoga Allah memperpanjang umur dan melindunginya-, menyampaikan pelajaran PPKN itu dengan tulusnya. Namun belakangan saya menjadi mengerti, bahwa ternyata ungkapan yang disebut-sebut sebagai hadits nabi itu, palsu belaka. Itu artinya, Ibu guru saya –dan tentu pula banyak guru-guru yang lainnya-, secara tidak sadar telah diperalat oleh segerombolan setan golongan manusia untuk menyebar hal yang dusta.

Dan sampai saat ini, siapapun tahu bagaimana kondisi umat Muhammad saw: Maraknya penyiksaan, perampasan, penyesatan, pemberangusan, serta pemerkosaan dan pembunuhan. Semua itu bisa ditemukan keberadaannya di Afghanistan, Cechnya, Iraq, Palestina, Kashmir, Bosnia, Filipina, dan entah di mana lagi di pelosok dunia yang lainnya.

Maka inilah iman! Inilah ”hubbul wathan minal-iman” ketika permasalahan umat Muslim di negara lain adalah urusan bangsa mereka sendiri, yang tidak ada sangkut pautnya dengan permasalahan negara kita. Inilah ”hubbul wathan minal iman”, ketika negara dengan patriotisnya membela kehormatan model bohai Manohara atas perlakuan pangeran Kelantan –yang notabene suaminya-, sementara jauh-jauh hari kehormatan Muslimah yang diperkosa [bergilir-belasan-kali-sehari] di Abu Ghraib hanya dipandang sebelah mata. Inilah ”hubbul wathan minal iman”, ketika berkobar-kobar supporter bola mendukung timnas PSSI yang dipecundangi Malaysia di final Piala Asia, namun di saat yang sama tak pernah terbesit dalam jiwa mereka untuk mendukung para Mujahidin yang didamprat habis-habisan oleh pasukan Amerika, dan...

Inilah ”hubbul wathan minal iman” saudara-saudara, ketika tentara Angkatan Laut membekuk nelayan Malaysia yang nyelonong dan nyolong ikan teri di perairan nusantara, namun di saat yang sama membiarkan tanah kaum muslimin di Palestina dirampok dan dijarah oleh Israel dengan brutalnya.

Iman, saudara. Inilah iman...

Dan sebelum kita dikatakan tidak beriman oleh orang-orang yang mengaku paling beriman dengan nasionalismenya, ada baiknya kita mengerti dulu apa itu nasionalisme.

Nasionalisme, atau yang sering didefinisikan sebagai suatu ikatan untuk mempersatukan sekelompok manusia berdasarkan kesamaan identitas sebagai sebuah bangsa. Dari definisi ini, term “bangsa” dalam praktiknya telah memiliki makna luas bahkan terkadang bersifat imajiner. Sebagaimana dalam wacana politik mutakhir, yang menyebutkan bahwa pengertian “bangsa” ternyata lebih bersifat imajinatif (Benedict Anderson, 1999). Hal ini disebabkan karena kesamaan “bangsa” kadang bisa bermakna kesamaan ras, sejarah, budaya, bahasa dan sebagainya.

Sebut saja penduduk pesisir timur Sumatera, yang sebetulnya tidak hanya lebih dekat secara fisik dengan penduduk di semenanjung Malaysia sebelah barat, tetapi juga mereka adalah satu suku, sehingga bisa saling memahami adat dan bahasa masing-masing. Namun kemudian mereka “berimajinasi” sebagai dua bangsa yang berbeda, dan menganggap bahwa mereka merupakan bangsa asing satu sama lain.

Nah tetapi gilanya, penduduk Sumatera yang tidak ada sangkut pautnya dengan embah buyut masyarakat Maluku dan Papua, ternyata imajinasi mereka berbicara bahwa mereka adalah satu bangsa. Maka di sinilah letak absurdnya pemahaman nasionalisme, di mana ‘suatu-kesamaan’ bisa menjadi bangsa yang berbeda, sementara ‘ketidak-singkronan’ dapat tergolong menjadi satu bangsa yang sama.

Maka kemudian dapat disimpulkan bahwa, nasionalisme merupakan “bentuk ide kabur dari makna-makna yang kongkrit”, yang kebangkitan dan berkobarnya hanya bersifat insidental, memorial, dan penampakannya pun hanya berupa sikap sentimental bahkan emosional.

Akar nasionalisme di dunia Islam

Sepanjang sejarah umat Islam, kaum muslimin tak pernah sebelumnya mengenal paham nasionalisme. Hingga kemudian pada abad 17, lahir upaya imperialis untuk memecah belah negara Khilafah dengan cara melancarkan serangan pemikiran, melalui para misionaris yang didirikan sepanjang abad 17, 18, dan 19, yang sebagian besarnya adalah dari Inggris, Perancis, dan Amerika. Tak cukup dengan itu, mereka juga membuat rekayasa-rekayasa politik rahasia untuk menyebarkan paham nasionalisme dan patriotisme.

Namun sepanjang usaha itu pula, mereka menuai hasil ‘gatot kaca’, alias gagal total kakean cangkem.

Barulah pada tahun 1857, penjajah mulai memetik kesuksesan tatkala berdiri Masyarakat Ilmiah Syiria (Syrian Scientific Society) yang menyerukan nasionalisme Arab. Sebuah sekolah misionaris terkemuka, Al-Madrasah Al-Wataniyah, pun didirikan di Syiria oleh seorang Kristen Arab (Maronit), Butros Al-Bustani. Nama sekolah ini menyimbolkan esensi misi Al-Bustani, yakni paham patriotisme (cinta tanah air, hubb al-wathan).

Langkah serupa terjadi di Mesir, ketika Rifa’ah Badawi Rafi’ At Tahtawi (w. 1873 M) mempropagandakan patriotisme dan sekularisme. Setelah itu, berdirilah beberapa partai politik yang berbasis paham nasionalisme, misalnya partai Turki Muda (Turkiya Al-Fata) di Istanbul. Partai ini didirikan untuk mengarahkan gerak para nasionalis Turki. Kaum misionaris kemudian memiliki kekuatan riil di belakang partai-partai politik ini dan menjadikannya sebagai sarana untuk menghancurkan Khilafah (Syaikh Afif Az-Zain, 1993). [www.learnerscientist.wordpress.com]

Sepanjang kemerosotan Khilafah Utsmaniyah, kaum kafir telah berhimpun bersama, dimulai dengan mengadakan perjanjian Sykes-Picot pada tahun 1916, yakni ketika Inggris dan Perancis merencanakan untuk membagi-bagi wilayah kekuasaan Khilafah. Kemudian barulah pada 1923 dalam Perjanjian Versailles dan Lausanne yang dipelopori oleh si pemabok dan penggila seks akut, Mustafa Kemal at-Taturk, rencana itu mulai diimplementasikan.

Begitulah saudara, Khilafah yang menjelang akhir hayatnya disebut-sebut sebagai “the sick man” oleh Tsar Nicholas I (Rusia), pada akhirnya pun modiar! Menjadi negeri-negeri ringkih dan "busung lapar" sebab dipecah belah menjadi 55 negara.

Maka inikah iman? Inikah hubbul wathan minal iman?

Padahal dalam praktiknya nasionalisme telah membuat tumpul fungsi sebuah dalil, “Sesungguhnya orang-orang beriman adalah bersaudara.” [al-Hujurat, 13]

Islam pun berbicara bagaimana umat seharusnya terikat dalam ikatan aqidah atau keimanan, bukan ikatan kebangsaan.

“Tidak tergolong umatku orang yang menyerukan ashabiyah (fanatisme golongan, termasuk nasionalisme).” [HR. Abu Dawud]

Sedangkan tentang kesatuan umat, secara tegas dan lugas Rasulullah saw. sudah menyampaikan, “Sesiapa yang datang kepada kalian, sedangkan urusan kalian terhimpun pada satu orang laki-laki (Khalifah), kemudian dia hendak memecah belah kesatuan kalian dan mencerai-beraikan jamaah kalian, maka bunuhlah dia!” [HR. Muslim]

Belum cukup, maka dalam Piagam Madinah (Watsiqah Al-Madinah) pun disebutkan, “Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Ini adalah kitab (perjanjian) dari Muhammad Nabi SAW antara orang-orang mu`min dan muslim dari golongan Quraisy dan Yatsrib…: ‘Sesungguhnya mereka adalah umat yang satu (ummah wahidah), yang berbeda dengan orang-orang lain …” [Sirah Ibnu Hisyam, Juz II hal. 119]

Karenanya, jika terdapat lebih dari satu pemimpin bagi umat Islam, maka lekatkanlah penglihatan kalian dalam hadits berikut, “Jika dibai’at dua orang khalifah, maka bunuhlah yang terakhir dari keduanya.” [HR. Muslim]

Nah, Kawan, di penghujung tulisan ini, sebelum nantinya terjadi kesalah fahaman yang berujung fatal, maka satu hal yang ingin saya sampaikan. Ungkapan kontroversial yang saya ciptakan, hubbul wathan minasy-syaithan, -yang boleh jadi akan dituduh bid’ah-ekstrem super-sesat oleh seseorang-, bukan kemudian saya maksudkan untuk mengharamkan mencintai tanah kelahiran. Karena nyatanya, nabi Muhammad saw. juga merasa berat hati meninggalkan tanah kelahirannya, Makkah, saat beliau berhijrah menuju kota Madinah. Hanya saja, ketika dalil palsu hubbul wathan minal iman ini dipergunakan sebagai bemper untuk mengelabui umat Islam, maka percayalah, itulah setan. Dan bila Anda punya nyali, maka pada saat itu meludahlah ke arah kiri sembari berkata, hubbul wathan minasy-syaithan! [ahsan hakim]

HSM: Hak Syari Manusia

2011-11-25T18:24:00.000-08:00

Siapapun yang mengklaim bahwa kepentingan manusia –menurut pendapatnya- tidak sesuai dengan apa yang disyariatkan Allah, maka sedikitpun ia tidak berada dalam agama ini dan tidak pula termasuk pemeluknya.” [Sayyid Quthb]

Jika bahasa Sanskerta mengurai makna agama sebagai gabungan dari kata A dan Gama yang berarti “tidak kacau”, -terlepas dari benar tidaknya definisi tersebut- maka adakah saat ini aturan yang mengacaukan agama itu sendiri? Jawabannya, ada. Celakanya, konsep itu dekat dengan bahasa keseharian kita, bahkan mungkin sudah mendarah daging dengan pemahaman kita, sehingga ketika saya usik dengan tulisan ini, akan ada yang mengerut, mengerjut.

Apa yang saya maksudkan di atas adalah konsep Hak Asasi Manusia, atau yang peka di telinga kita dengan istilah HAM, sebuah konsep yang seringkali diacung-acungkan untuk membela hak kemanusiaan, yang tak jarang perannya dimaknai lebih tinggi daripada hak ketuhanan.

Masih membekas dalam ingatan kita, ketika ramai-ramai kelompok Liberal dengan gaya Macho alias, maaf, “maju chochote” berada di garda depan untuk membela aliran-aliran menyimpang dalam Islam. Umumnya, dalam pembelaan itu mereka menjadikan otoritas pasal 18 Deklarasi Universal Hak Asasi Manusia (DUHAM), untuk dijadikan bemper membebaskan penafsiran keagamaan. Alhasil, malaikat Jibril versi parodi yang digagas oleh Lia Eden pun dianggap berhak menjalankan dan menyebarkan ajarannya, begitu juga jemaat Ahmadiyah dan seterusnya. Bahkan tidak luput persoalan homoseksual dan lesbian, yang kemudian muncul mujtahid abal-abal mahasiswa Fakultas Syariah di Semarang dengan menerbitkan jurnal bertemakan: Indahnya Kawin Sesama Jenis.

Manusia semacam itu, barangkali mengira Allah Swt kurang mengerti kepentingan manusia, sehingga ketika Allah membuat aturan, boleh jadi melanggar hak-hak makhluk yang diciptakan-Nya sendiri! Dan jika benar demikian, artinya mereka secara eksplisit telah menuduh lugu Allah Swt ketika melontarkan sebuah pertanyaan dalam kitab suci-Nya, “Apakah Allah yang menciptakan itu tidak mengetahui (yang kamu lahirkan atau rahasiakan)…?” [Al-Mulk, 14]

Adapun jika masih ada orang yang –terlebih mengaku Muslim- berseloroh mengapa Allah suka ikut campur dalam urusan pribadi seseorang, maka saya angkat tangan dengan orang macam ini. Saya nggak tanggung. Betulan!

Yang perlu dipahami, kisruh penerapan konsep Hak Asasi Manusia sejatinya tidak terlepas dari sejarah munculnya konsep tersebut. Maka yang harus ditelusuri pertama kali sebelum kita latah menggunakan istilah itu, adalah dengan mengetahui latar belakang kemunculannya, juga landasan aplikasinya.

Ternyata, usut punya usut, istilah Hak Asasi Manusia lahir melalui “jabang bayi” Revolusi Perancis, di mana antara para tokoh borjuis dan tokoh gereja pada saat itu berkoalisi untuk merampas hak-hak rakyat. Akibat penindasan panjang yang dialami masyarakat Eropa dari kedua kaum tersebut, muncullah perlawanan rakyat yang akhirnya berhasil memaksa para raja mengakui aturan tentang Hak Asasi Manusia. Hingga pada akhirnya ditetapkan deklarasi Internasional HAM pada 10 Desember 1948.

Sekilas dari sejarah itu, bisa dipahami bahwa umat Muslim sebenarnya tidak ada sangkut pautnya dengan kepentingan lahirnya konsep tersebut. Umat Muslim punya sejarah sendiri ketika dibebaskan hak asasinya sejak diutusnya Rasulullah Saw menyampaikan risalah Islam. Hal itu ditegaskan pada hari Jumat, 9 Dzulhijjah 10 H (6 Maret 632 M), saat Rasulullah Saw menyampaikan ‘khutbah perpisahan’ di hadapan ribuan jamaah haji di bukit Arafah. Hari itu merupakan monumen dalam sejarah pengakuan dan perlindungan hak-hak asasi manusia. Dalam khutbahnya, Nabi Muhammad Saw dengan tegas menolak rasisme apapun bentuknya, dari superiority complex hingga diskriminasi dan perampasan hak orang lain. Beliau menyerukan kebebasan, kesetaraan, dan persaudaraan jauh sebelum Revolusi Perancis meneriakkan slogan “liberte, egalite, fraternite”.

Yang perlu direnungkan adalah bahwa, selain manusia, Allah juga punya hak! Jika manusia –sebagai makhluk yang diciptakan- memiliki hak untuk dipenuhi kebutuhan fithrahnya, maka Allah –yang Maha Menciptakan- mempunyai hak untuk ditaati. Dan jangan ditanya, sudah barang tentu hak Allah lebih tinggi daripada hak manusia. So what, jika hak manusia dianggap lebih utama, memangnya siapa manusia?

Karenanya, sebagai manusia kita harus berlaku “fair”. Allah sudah memberikan kebebasan berekspresi kepada semua makhluk-Nya, dengan catatan, tidak menyalahi koridor yang telah ditetapkan-Nya. Hal ini wajar, sebab Dia-lah yang Maha Menciptakan, sebab Dia-lah yang Maha Mengetahui aturan yang haq yang akan memberikan maslahat kepada seluruh makhluk yang telah diciptakan.

Dengan demikian, istilah Hak Syar’i Manusia (HSM) akan lebih tepat digunakan tinimbang istilah Hak Asasi Manusia (HAM) –dalam kaitannya dengan konsep kebebasan seorang Muslim-. Jika istilah yang pertama dapat dengan jelas dipahami berlandaskan syara’, maka istilah yang kedua masih samar dimengerti pijakan dan parameternya, di samping juga harus dipahami sejarah kemunculannya.

Janggal?

Awalnya saya juga berpikir demikian. Aneh-aneh saja kesannya. Namun setelah saya renungkan; jika HSM dianggap sebagai semacam istilah bid’ah yang tertolak dalam Islam, maka HAM tidak hanya bid’ah yang tertolak, tetapi juga terbuang di jamban.

Saat ini mari kutunjukkan padamu istilah De-Islamization of Language yang digagas oleh Prof. Naquib Al-Attas. Beliau mengatakan, jika umat Muslim dirusak dari sisi bahasanya, maka akan kacau pula pemahamannya. Dan benar, selain HAM di atas, banyak umat Muslim saat ini yang mulai fasih menyetir istilah-istilah “impor” lainnya semisal Demokrasi, Pluralisme, Emansipasi, sampai klasifikasi Islam Ekslusif-Inklusif, atau Radikal-Moderat, meski tak jarang mereka sendiri tidak mengerti latar belakang dan seluk beluk istilah-istilah itu.

Parahnya, ada yang kemudian menciptakan definisi baru –dari istilah asing tersebut- dengan definisi yang telah diislam-islamkan, dengan dicomotkan berbagai dalil yang disambung-sambungkan (baca: dipaksakan) di tengah definisi aslinya yang terus eksis dan digulirkan. Sehingga satu istilah dengan bercabang definisi ini, ketika disoroti kesalahannya, argumen mereka mirip dengan argumen maling yang, ketika akan diringkus, berusaha mengelak dengan berkata, “Definisi Anda tentang ‘maling’ itu keliru!”

Kawan, di penghujung tulisan ini, akan saya sertakan sebuah kutipan yang merupakan penutup salah satu bab dalam buku Ma’alim fie ath-Thariq karya Sayyid Quthb, sebagai penjelas serta bahan renungan.

Simaklah…

Bukankah kepentingan kamanusiaan (human interest, mashlahatul-basyar) adalah hal yang seharusnya membentuk realitas mereka sendiri?

Maka, sekali lagi, kita kembali pada pertanyaan yang dimunculkan Islam dan kemudian dijawabnya:

Apakah kalian yang lebih tahu ataukah Allah?
Allah mengetahui, sedang kalian tidak mengetahui! [Al-Baqarah, 216]

Kepentingan manusia sebenarnya telah tercakup dalam syariat Allah, sebagimana dijelaskan Allah dalam firman-Nya dan disampaikan Rasulullah Saw dalam Sunnahnya. Seandainya suatu ketika manusia beranggapan bahwa kepentingan mereka tidak sesuai dengan apa yang telah disyariatkan Allah bagi mereka, maka di sini ada dua kemungkinan. Pertama, mereka memahaminya secara keliru karena sebatas apa yang tampak secara lahir, sebagaimana firman Allah,

“Mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan-sangkaan dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka. Sesungguhnya telah datang petunjuk kepada mereka dari Tuhan mereka. Atau apakah manusia akan mendapat segala yang dicita-citakannya? (Tidak), maka hanya bagi Allah kehidupan akhirat dan kehidupan dunia.” [An-Najm, 23-25]

Dan kedua, mereka termasuk kaum kafir. Karena, siapapun yang mengklaim bahwa kepentingan manusia –menurut pendapatnya- tidak sesuai dengan apa yang disyariatkan Allah, maka sedikit pun ia tidak berada dalam agama ini dan tidak pula termasuk pemeluknya. Wallahu a’lam bish-Shawab. [ahsan hakim]

Berharap itu Kita

2011-11-23T22:10:00.001-08:00

Kisah mengenai seorang Lelaki dan Malaikat:

http://www.4shared.com/file/qBLKE0f5/Malaikat_dan_Seorang_Lelaki.html

Hadiah

2011-11-23T00:10:00.000-08:00

Silahkan unduh:

http://www.4shared.com/file/jWWr3htV/THE_ESSENCE_OF_HUMAN.html

Siapa tau berguna untuk isi pidato di pelosok-pelosok Nusantara di pegunungan Leuseur dan pulau Komodo tentu saja.

Ini satu lagi semacam bingkisan bagi sahabat, saudara, teman-teman saya yang mungkin lagi dikejar hutang, lagi ada perang dunia ke-tiga dalam kehidupan keluarga, yang lagi kehilangan dan terkena musibah:

http://www.4shared.com/file/W5FVcCkY/KESABARAN.htm

Peluk hangat,
DS

Human Essence

2011-11-10T00:52:00.000-08:00

Human essence: dari mulai Alexander The Great hingga revolusi seks, adakah manusia berubah?

http://www.4shared.com/get/bxEdoBuO/Sep29_Motivasi_HUMAN_ESSENCE.html

Mudah-mudahan berguna.

Bertebangan Seperti Kapas

2011-11-07T19:16:00.001-08:00

"Dimana itu bagusnya sebuah buku?" kawan saya bertanya.

Saya diam, lalu dalam hati menjawab. "Buku dikatakan bagus jika ia mampu menggugah pembacanya untuk melakukan apa yang diinginkan penulisnya."

Saya rasa, itu belum lengkap. Itu hanya soal pengaruh buku. "Yang berisi kebenaran."

Masih belum sempurna. Itu cuma soal isi buku. "Dan ditulis apa adanya, jujur, tulus dan ikhlas."
Nah, ini tentang penulisnya.

Maka, buku itu harus bagus jika: menggugah, berisi kebenaran dan ditulis dengan ikhlas. (Abay)

Hm, itu nasihat untuk blogger, untuk penulis, untuk semuanya. Jika itu tidak terpenuhi, sia-sialah semua. Berhamburan, berterbangan seperti kapas.

Pukul Terus Sampai Meng-abu

2011-10-28T19:28:00.000-07:00

Ada satu hal yang membuat saya khawatir saat ini. Panas dimana-mana, emosi dikedepankan. Ya, saya tidak mau menyalahkan orang. Sayapun kadang terseret ke dalam pusaran. Saya akhirnya menyadari untuk apa? Mungkin karena kesombongan, fanatik yang berlebihan kita terus menerus melibatkan diri hampir menyerupai perkelahian.

Kita kuat kalau bersatu, tapi lihatlah betapa mudahnya persatuan itu diletakan di lidah kita, tetapi ketika turun dalam tataran praksis, persatuan itu kelihatannya rapuh. Kita tergoda untuk memojokkan yang menjalankan vaksinasi. Sementara yang tidak anti vaksinasi pun menganggap sekejap, sebelah mata yang memiliki pandangan anti vaksinasi. Yang setuju pengobatan ilmiah menendang, sementara di ring yang sama yang fanatic pengobatan herbal melancarkan jan dan hooknya ke arah orang orang yang dianggapnya keracunan Barat. Kemudian, ribut tentang satu syawal hingga menghabiskan energy. Saling memojokan, melebih-lebihkan kegiatannya: ketika yang satu berprofesi sebagai karyawan, sementara yang satu, sang enterpreneur atau calon enterpreneur bersemangat meluap-luap seperti banjir di Thailand memaksa penduduknya untuk pergi, seperti api yang melalap tak puas kecuali si objek menyerah menjelma abu.

Ada hal-hal yang patut kita bela dengan sepenuh kekuatan. Penyelewengan terhadap tauhid memerlukan kobaran yang besar, memerlukan ketegasan, memerlukan diskusi yang bisa saja menyerupai marah-marah, membutuhkan perkelahian dan darah jika perlu. Di satu sisi yang lain, ada hal-hal lain yang bisa kita diskusikan tanpa perlu kita membelannya mati-matian mengorbankan agenda besar penyatuan.

Hm… mudah-mudahan kamu dan saya tidak terseret ya, kalaupun sudah terseret kita bisa mengambil serpihan kayu, melampungkan diri kita menuju perahu besar yang saat ini terus melaju.

Btw, saya sudah lama tidak menulis. Tidak mungkin dipungkiri, saya memang terjangkit penyakit malas yang kronis. Beberapa orang teman menanyakan tulisan yang baru. Saya yang memang malas ini, bilang saja kalau tulisan-tulisan yang baru itu ingin sy kompilasi dalam bentuk novel. Padahal novel mengenai dunia HR dan jihad itu jalannya seperti kura-kura galapagos: besar, lambat, malas.

Ya, mau bagaimana, emang lagi malas. Malas nulis, dan sekarang saya merencanakan malas menggunakan fb. Mungkin satu bulan nggak nyentuh, mungkin dua bulan, mungkin dimatikan saja. Malas.

Yah, daripada saya terlalu banyak melantur, silahkan mengunduh:

http://www.4shared.com/audio/kAUVwpMO/Keajaiban_Al_Quran_dan_Klaim_K.html

Itu file rekaman asli yang belum di benahi oleh teman-teman di Voice of Islam. Masih mentah sih, tapi mudah-mudahan bisa kebuka ya, dan berpahala buat saya, buat kalian juga.

Untuk yang mau melakukan presentasi silahkan:

http://www.4shared.com/document/oCrEgfVe/Kajian_Keislaman_Keajaiban_Qur.html

Silahkan di modifikasi supaya lebih asik lagi. File-file rekaman lainnya insya Allah akan saya tambahkan.

Allah maha besar.
Peluk mesra untuk kalian,
sampai sesak, sampai asthma.Mudah-mudahan berguna.

Mitos Indonesia Merdeka

2011-08-19T00:48:00.001-07:00

Genap sudah Kemerdekaan Indonesia dalam usia ke 65. Bendera merah putih beredar di seantero jagad. Hormat gerak para murid-murid sekolah menyingkapkan tangannya di sisi dahi. Para inspektur upcara akan semangat berapi-api menjelaskan kekaguman atas bangsanya yang terbebas dari belenggu negeri Kincir Angin Belanda yang menjajah bumi pertiwi selama 350 tahun. Stasiun-stasiun TV bergantian menayangkan prosesi kirab bendera di pucuk Istana. Lomba-lomba antara kampung menggelegar saling menyambung.

Setelah upacara itu selesai, para murid sekolah melewati kampung-kampung menuju rumah masing-masing. Di tengah jalan, tiba-tiba muka mereka berubah tegang dan sendu. Tanpa sengaja, mereka bertemu anak seusianya yang masih mengais benalu untuk menjadi bahan bakar memasak bambu karena tak sanggup membeli bahan baku. Sepulang dari Istana pun, para Guru-guru sekolah terlihat menghentikan langkahnya di tengah jalan melihat seorang ibu berpakaian kumuh kesulitan mencari sesuap nasi di tong-tong sampah karena tak sanggup melewati kawat berduri untuk berkeluh kesah kepada para petinggi.

Terbang ke Papua, anak-anak Sekolah ini, tidak tahu bahwa Amerika Serikat dengan senyum lebarnya sedang berjabat tangan kepada birokrat bangsa setelah berhasil merampok emas di Papua. Di pelajaran Geografinya, mereka tidak tahu bahwa Cepu, kekuatan Migas bangsanya sedang dikuasai Amerika. Belum lagi NAMRU. Belum lagi AMDOCS, perusahaan komunikasi berbasis Israel-Amerika yang menjalar di pusat kuasa. Dan lebih parah Iman bangsanya juga sedang dijajah di atas sebuah meja makan siang bersama Kedubes Amerika. Anak-anak Sekolah itupun kemudian berlarian kembali ke sekolahnya masing-masing dan bertanya kepada Kepala Sekolah, "Pak Guru, betulkah kita sudah Merdeka?"

Mendengar pertanyaan muridnya, sang Kepala Sekolah tertunduk lesu dan mata kepala Sekolah berusia renta itu tertuju pada Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan Kemendiknas yang tergeletak di mejanya, yang juga Impor buatan Amerika.

Peran Amerika Serikat dibalik Kemerdekaan Indonesia

Ada yang menarik dalam suatu acara diskusi rutin di Kantor INSISTS. Tiar Anwar Bachtiar, Kandidat Doktor Sejarah Universitas Indonesia, dan juga Peneliti Sejarah di INSISTS, mengungkapkan bahwa sedikit banyak Amerika Serikat memiliki andil dalam memuluskan kemerdekaan Indonesia. Ia mengungkapkan dalam suatu kajiannya, bahwa Belanda yang hancur lebur dalam PD II akhirnya menerima proposal bantuan recovery dari AS, dengan catatan Belanda harus berniat tulus untuk melepaskan Indonesia sebagai negara merdeka dan mengalihkannya kepada Negeri Paman Sam.

Ternyata ucapan dari Tiar Anwar itu tidak berdiri sendiri. Adalah Francis Gouda, salah seorang Guru Besar Sejarah di jurusan Ilmu Politik Universitas Amsterdam dalam salah satu buku menariknya yang berjudul "Dutch Culture Overseas: Praktik Kolonial di Hindia Belanda, 1900-1942". Menurut Gouda, seperti dikutip salah seorang penulis, menyatakan sadar akan kuatnya posisi Amerika Serikat dalam hubungan internasional paska Perang Dunia II. Para tokoh-tokoh politik Indonesia mencoba segala usaha untuk menarik simpati Amerika agar mendukung kemerdekaan Indonesia. Salah satu usaha yang dilakukan adalah mengutus beberapa perwakilan Republik Indonesia ke AS. Salah seorang diantaranya adalah Sudarpo Sostrosatomo, pemuda berumur dua puluhan berpendidikan tinggi yang pada 1949 ditugaskan untuk menjadi atase Pers di New York. Dalam situasi itu, dengan cerdas Sudarpo membandingkan revolusi kemerdekaan Indonesia dengan revolusi Amerika melalui makalahnya yang berjudul "It's 1776 in Indonesia" dan menyebarkannya kepada para wartawan, pejabat publik Amerika, dan perwakilan internasional di PBB. Perbandingan yang terlalu dipaksakan, namun makalah tersebut cukup menarik perhatian pejabat publik Amerika yang memang selalu mengagung-agungkan deklarasi kemerdekaan Amerika pada tahun 1776.

Sedangkan di dalam negeri, para pemuda nasionalis melakukan aksi coret-coret di spanduk dan tembok-tembok kota dalam bahasa Inggris, mereka tak asal corat-coret, melainkan mengutip kalimat-kalimat pidato tokoh kemerdekaan Amerika seperti Jefferson, Linclon, dan lain-lain. Mereka berharap coret-coretan tersebut bisa menarik simpati pasukan AS di Indonesia.

Tak hanya itu, pemerintah Indonesia juga menerbitkan seri perangko bergambar arsitek utama Republik Indonesia yang disandingkan dengan para tokoh kemerdekaan Amerika, antara lain perangko bergambar George Washington berada dibelakang gambar Soekarno, Hatta bersanding dengan Abraham Lincoln, dan Sjahrir yang bersanding dengan Thomas Jefferson.

Sekalipun Gouda pada kesimpulannya bertindak pesimis menjadikan Amerika sebagai "pihak yang bertanggung jawab" atas kemerdekaan Indonesia, bukti-bukti yang ia ungkapkan dalam bukunya menggambarkan ada satu bentuk besar pengharapan Indonesia kepada Amerika bagi tercapainya kemerdekaan Negara dengan mayoritas muslim ini. Menariknya, sedikit banyak "kenangan indah" ini tertutup dalam pelajaran Sejarah-sejarah kita.

Aset Indonesia yang dikuasi Amerika.

Kini setelah Indonesia dinyatakan sebagai bangsa merdeka sepanjang 65 tahun, sejatinya Indonesia masihlah dijajah. Kiprah AS memberikan kemerdekaan bagi Indonesia, hanya tindakan untuk menggenapi moto bahwa "tidak ada makan siang yang gratis".

Kita mulai dari tambang emas di ujung Indonesia. Menurut Marwan Batubara, baru pada tahun 1995, Freeport secara'resmi mengakui menambang emas di Papua. Sebelumnya sejak tahun 1973 hingga tahun 1994, Freeport berdalih hanya sebagai penambang tembaga, tidak lebih. Jumlah volume emas yang ditambang selama 21 tahun tersebut tidak pernah diketahui publik, bahkan oleh orang Papua sendiri. Masih menurut Ketua KPK-N (Komite Penyelamat Kekayaan Negara) itu, Freeport mengelola tambang terbesar di dunia di berbagai negara, yang didalamnya termasuk 50% cadangan emas di kepulauan Indonesia. Namun, sebagai hasil eksploitasi potensi tambang tersebut, hanya sebagian kecil pendapatan yang yang masuk ke kas negara dibandingkan dengan miliaran US$ keuntungan yang diperoleh Freeport. Kegiatan penambangan dan ekonomi Freeport telah mencetak keuntungan finansial bagi perusahaan tersebut namun tidak bagi masyarakat lokal di sekitar wilayah pertambangan. Dari tahun ke tahun Freeport terus mereguk keuntungan dari tambang emas, perak, dan tembaga terbesar di dunia. Pendapatan utama Freeport adalah dari operasi tambangnya di Indonesia (sekitar 60%, Investor Daily, 10 Agustus 2009). Setiap hari hampir 700 ribu ton material dibongkar untuk menghasilkan 225 ribu ton bijih emas. Jumlah ini bisa disamakan dengan 70 ribu truk kapasitas angkut 10 ton berjejer sepanjang Jakarta hingga Surabaya (sepanjang 700 km).

Kejinya, untuk menutupi aksi illegal dan korupnya, Freeport-McMoRan disinyalir telah memberi uang kepada Tentara Nasional Indonesia dan Kepolisian RI agar pertambangan mereka di Papua tidak banyak diganggu, baik oleh pemerintah maupun lembaga nonpemerintah pemerhati lingkungan. Koran The New York Times telah melakukan investigasi berbulan-bulan untuk mengetahui masalah itu. Koran tersebut berhasil mendapatkan laporan perusahaan Freeport yang menunjukkan, pada 1998-2004 perusahaan tambang emas dan tembaga menghabiskan dana US$ 20 juta atau sekitar Rp 200 miliar untuk personel TNI dan Kepolisian RI.

Belum lagi kita juga melihat kapitalisasi Asing yang menjajah di Indonesia, seperti Exxonmobile. Masih menurut Marwan Batubara, tokoh muslim yang getol membuka aib sumberdaya Indonesia yang dikeruk AS, bahwa porsi bagi hasil Exxon dan pemerintah ditetapkan sebesar 100 : 0. Artinya, pemerintah sama sekali tidak memperoleh bagi hasil, karena seluruh keuntungan produksi gas yang dihasilkan Natuna merupakan hak milik Exxon selaku kontraktor. Alasannya, eksploitasi D-Alpha Natuna membutuhkan investasi biaya yang besar dan biaya pemisahan CO2 sangat tinggi. Sedangkan potensi penjualan gas saat itu masih rendah. Karena itu, bagian 100% keuntungan bagi kontraktor dianggap sebagai suatu hal yang wajar. Lalu bagaimana dengan California Texas (Caltex) yang di Riau, entahlah betapa sumberdaya bangsa ini sudah dipreteli satu persatu.

Itu baru, dari segi Sumberdaya, dalam segi menghancurkan Islam dari akar pemikirannya, Amerika cukup getol memberi beasiswa bagi para Sarjana Muslim. Salah satunya, melalui beasiswa Fullbright. Tak hanya itu, Amerika juga mengucurkan dana untuk membangun American Corner di kampus-kampus bergengsi di Indonesia. Menyebarkan faham Demokrasi, Pluralisme Agama, Hak Asasi Manusia, Kesetaraan Gender dan sebagainya adalah proyek-proyek think-thank Amerika yang menjadi karakter dasar menghancurkan Islam dari segi yang paling vital, yakni bidang keilmuan. Maka itu, amat wajar jika banyak mahasiswa musim yang pikirannya sudah "sakit", berkata Usman Bin Affan seorang nepotis. Al Qur'an itu palsu dan gincu. Bahkan ada yang meragukan kenabian Baginda Muhammad SAW. Bagi mereka, Kajian Islam rasa Amerika lebih bernalar!

Bahkan ketika penulis menjadi guru di madrasah, ada survey yang dilakukan lembaga sosial ke sekolah kami untuk mengukur bagaimana tingkat penerimaan siswa terhadap multikulturalisme. Dan yang melakukan survey adalah wanita muslimah berjilbab rapat, tapi secara pemikiran sudah membarat.

Sekalipun track record sekutu-sekutu Asing seperti Amerika yang telah menjajah Indonesia sekian lama, masih ada sebagian umat muslim Indonesia yang nekat memandang Pemerintah Amerika sebagai bangsa bukan rezim, bahkan sampai sekarang tetap menengadahkan tangan meminta belas kasih Obama kepada dunia Islam, hanya karena Pidato Obama di Al Azhar.

Padahal Dunbar Ortiz , Professor Emeritus di Departemen Studi Etnik California State University memberikan respon atas pernyataan Obama, bahwa statement-statement Obama yang simpatik dengan Islam. Ortiz menungkapkan bahwa Amerika Serikat didirikan sebagai negara pendatang dari Eropa dengan peta dan rencana yang telah disiapkan untuk menjajah benua, memperluas 13 daerah koloni dari pendirian negaranya.

Ortiz melanjutkan bahwa Amerika Serikat telah dilahirkan pertama kali sebagai kekuatan penjajah. Wilayahnya yang sangat luas diperoleh dengan cara menduduki, mengokupasi, dan memerintah dengan cara menghancurkan lebih dari 300 suku bangsa yang merupakan penduduk asli. Amerika juga memaksa ratusan hingga ribuan penduduk Missisippi Timur keluar dari kampung halamannya, mengumpulkan mereka berdesak-desakkan di wilayah yang ditinggali suku Indian di Oklahoma.

Amerika dengan rakusnya menganeksasi separuh wilayah Meksiko. Memaksa orang-orang Afrika menjadi budak yang menggarap lahan-lahan pertanian dan perkebunan yang sangat luas. Dalam abad pertamanya, Amerika memperoleh wilayah dengan cara penaklukan, menciptakan dasar ekonomi untuk industri Kapitalisme yang kemudian mendominasi dunia. Dan hingga kini, di tengah keterpurukannya Amerika tetaplah negara penjajah sejati.

Bangkitlah Indonesia, Harapan Itu Masih (Belum) Ada.

Dengan terpuruknya bangsa ini, kita harusnya sadar. Indonesia memiliki potensi besar menjadi Negara maju dengan fondasi akhlak Islam yang senantiasa bersyukur atas limpahan kekayaan yang diberikan oleh Allah SWT. Lihatlah betapa kayanya negeri ini. Lebih dari 70 persen atau tiga belas juta jenis tumbuhan dan satwa di dunia hidup di hutan tropis Indonesia. Negara yang memiliki 515 jenis mamalia alias binatang menyusui (urutan kedua di dunia, hanya kalah tipis dari Brazil), 39 persennya endemik Indonesia atawa tidak dapat dijumpai di negara lain. Negara paling kaya dengan jumlah jenis burung sebaran-terbatas yang terbanyak di dunia, dan 397 jenis burung hanya dapat ditemukan di negeri kita.

Memiliki sekitar 1.400 jenis hanya dapat disaingi oleh Brazil. Di bidang kelautan, Indonesia memiliki kekayaan jenis terumbu karang dan ikan yang luar biasa, termasuk 97 jenis ikan karang yang hanya hidup di perairan laut Indonesia Indonesia merupakan salah satu pusat kekayaan karang dan ikan di dunia.

Negara itu, negara terkaya dengan lebih dari 38.000 jenis tumbuhan tingkat tinggi alias tumbuhan yang memiliki akar-batang-daun yang jelas dapat dibedakan. Dengan 477 jenis dan 225 di antaranya endemik, Indonesia memimpin dalam kepemilikan jumlah jenis palem di dunia.

Tidak hanya itu, bahkan Indonesia digadang-gadangkan sebagai benua Atlantis yang hilang dalam buku Prof. Arysio Nunes Dos Santos yang menggemparkan : "Atlantis The Lost Continents Finally Found". Benua yang diceritakan Plato 2.500 tahun yang lalu itu yang dihuni oleh bangsa Atlantis yang memiliki peradaban yang sangat tinggi dengan alamnya yang sangat kaya, yang kemudian hilang tenggelam ke dasar laut oleh bencana banjir dan gempa bumi sebagai hukuman dari yang Kuasa. Bencana ini menyebabkan punahnya 70% dari species mamalia yang hidup saat itu, termasuk kemungkinan juga dua species manusia, yakni Neandertal dan Cro-Magnon. Sebelum terjadinya bencana banjir itu, pulau Sumatera, pulau Jawa, Kalimantan dan Nusa Tenggara masih menyatu dengan semenanjung Malaysia dan benua Asia.

Indonesia pula yang diceritakan oleh Perjanjian Lama sebagai tempat Gunung Ofir (terletak di Sumatera), yang menjadi lokasi Abu Hiram mengambil emas untuk dipersembahkan kepada Nabi Sulaiman dalam upaya membangun Istana emasnya.

Pertanyaannya kenapa bangsa besar ini justru jatuh terpuruk? Kenapa bangsa yang kaya dan diberkahi Allah ini seperti termaktub dalam Surat Al Anbiya ayat 81 justru menjadi ladang atas turunnya murka Allah. Kalau kita tanya, bencana apa yang tidak ada di bangsa ini. Hampir semuanya ada.

Permasalahannya, penulis rasa cukup penting. Tidak lain, tidak bukan bahwa kehancuran Indonesia diawali dengan tidak bersyukurnya kita atas nikmat dan berkah yang sudah Allah turunkan. Umat Islam yang justru bahu membahu mengusir penjajah, justru kini dimusuhi, diburu, dibunuh, dan diberangus haknya, lagi-lagi atas dalih terorisme yang lagi-lagi hasil pesanan Kilat Amerika yang mesti dihantar dengan cepat oleh jongos-jongos bangsa ini. Dari dulu praktik mental-mental penghianat atas tahta dan kuasa sudah berlangsung cukup lama. Ini menjadi kuat aromanya ketika dialektika Jakarta Charter sedang hangat-hangatnya. Dhurodin Mashad, dalam bukunya "Akar Konflik Politik Islam Di Indonesia", mencatat, bahwa Piagam Jakarta yang dirumuskan melalui perdebatan panjang, dibatalkan hanya karena usulan satu orang asing: Kaigun Jepang! Singkatnya Opsir Kaigun adalah tokoh yang memberitahu Hatta akan lepasnya Indonesia Timur yang dihuni kaum Kristiani jika masih ngotot mempertahankan Islam sebagai dasar Negara. Apa yang terjadi, Tokoh-tokoh bangsa yang notabene muslim tapi secular itu, dengan sigap melakukan perubahan Piagam Jakarta dengan waktu yang sangat singkat: 15 Menit. Padahal betapa panjangnya pertarungan wacana antara Tokoh Islam melawan Tokoh Nasionalis itu yang rasanya tidak pantas dihancurkan dalam waktu belasan menit. Inilah benih-benih mental pengkhianat Bangsa yang notabene sudah berlangusng pada detik-detik kemerdekaan bangsa. Belum jika dihitung pengkianatan dan dusta Soekarno kepada Daud Beureuh yang menjanjikan Aceh sebagai daerah kawawsan syari'at yang lagi-lagi dimentahkan oleh Soekarno.

Oleh karenanya, kita harus Ingat bahwa lawannya syukur adalah kufur. Kekayaan alam yang sedemikian berlimpahnya ini malah membuat kita lalai dan lebih memilih jalan pintas untuk mencapai kekayaan. Bangkitlah Indonesia harapan itu masih belum ada jika kita tidak menjadikan Allah sebagai satu-satunya fihak yang patut kita sembah.

Ingatlah firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 186, "Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku Kabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku. Hendaklah mereka itu memenuhi (perintah)-Ku dan beriman kepada-Ku, agar mereka memperoleh kebenaran.

Lalu teguran Allah bagi hamba-hambanya yang tidak bersyukur "Bukankah Dia (Allah) yang Memperkenankan (doa) orang yang dalam kesulitan apabila dia berdoa kepada-Nya, dan Menghilangkan kesusahan dan Menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah (pemimpin) di bumi? Apakah di samping Allah ada tuhan (yang lain)? Sedikit sekali (nikmat Allah) yang kamu ingat." (QS. An-Naml, 62).

"Satu hal yang amat saya tegaskan di sini adalah keharusan kita untuk kembali kepada Islam. Islam yang benar. Islam yang menyeluruh yang mengembalikan diri kita - sebagaimana yang dulu pernah terjadi - menjadi sebaik-baik ummat yang pernah dihadirkan untuk seluruh ummat manusia. Tanpa kembali kepada Islam, maka nasib yang akan kita alami, sungguh amat mengerikan, dan masa depan pun akan demikian gelap gulitanya." (Dr. Yusuf Qaradhawi, Mengapa Kita Kalah di Palestina?)

(Di bajak dari tulisan Pizzaro N. Tauhidi. Catatan: Judul dirubah)

Kalah Karena Goblok

2011-07-18T23:55:00.001-07:00

Jika perusahaan Anda kalah tender,
Jika perusahaan Anda kalah karena perusahaan lain lebih menarik dari sisi investasi, jika marketing & bisnis development Anda kalah karena analisa bisnis yang tidak kompetitif, maka dalam bisnis hal itu BIASA!

TAPI jika Anda tidak dipilih konsumen,
tidak mendapat pemesanan yang berkelanjutan,
tidak mendapat kerjasama yang kuat karena Anda tidak tersenyum,
Jika Anda kalah karena dianggap tidak memiliki sikap professional dan empati,
Anda bersikap Arogan,
maka Anda bukan saja kalah,
tapi Anda GOBLOK!

GOBLOK KARENA KALAH
DALAM HAL YANG TIDAK SIGNIFIKAN

Lari dari Tanggung Jawab

2011-07-07T01:50:00.000-07:00

1. Lari dari Tanggung Jawab

http://www.4shared.com/audio/O89dMBqV/Divan_Semesta_Lari_Dari_Tanggu.html

2. The World is Flat
http://www.4shared.com/audio/U0QZFwSD/Divan_Semesta_The_World_is_Fla.html

3. Tan Malaka
http://www.4shared.com/audio/bdXSTRkX/Divan_Semesta_Tan_Malaka.html

Saber

2011-07-07T01:39:00.000-07:00

Rekaman perbincangan lainnya:

1. Membelah Kora-Koram
http://www.4shared.com/audio/apOgOlXV/Divan_Semesta_Membelah_Korakor.html

2. Hard Core Motivation
http://www.4shared.com/audio/XZITd6Qw/Divan_Semesta_Hardcore_Motivat.html

Silahkan di sabet.

Suara Cempreng

2011-07-07T00:44:00.000-07:00

Ini adalah file-file beberapa bincang-bincang saya dengan orang-orang yang tak jelas. Didalamnya Kamu bisa mendengarkan suara memedi, gerandong, kuntilanak, erangan yang menggugah semangat dan tentu saja suara saya yang cempreng, secempreng suara tutup biskuit Khong Guan, ditakol.

Obrolan aneh dan tak berguna itu, bisa Anda sekalian unduh di

Cerita Grandong I
http://www.4shared.com/audio/Va9JuD4k/Divan_Semesta_Cinta_Gerandong_.html

Cerita Grandong II
http://www.4shared.com/audio/fxdELchF/Divan_Semesta_Cinta_Gerandong_.html

Cerita Kuntilanak I
http://www.4shared.com/audio/KCjga_WL/Divan_Semesta_Cerita_Kuntilana.html

Cerita Kuntilanak II
http://www.4shared.com/audio/H1nrLWd_/Divan_Semesta_Cerita_Kuntilana.html

Bel Marduk Kan Kumusnahkan!

2011-06-30T18:43:00.000-07:00

Anjrot... ternyata Bel Marduk itu dewa Babylon. Gua kagak ikut-ikutan lagi ah... Tobat... takut musyrik. Untung belum dibuat... untung...

The Art of Action

2011-06-22T22:19:00.000-07:00

Polisi itu menyerupai orang biasa, dengan pakaian layaknya masyarakat umum yang ikut pengajian tiba - tiba berteriak diantara kerumunan jama'ah yang sedang mendengarkan kajian mengenai kristenisasi. Polisi berpakaian masyarakat biasa itu langsung mencoba menghentikan kegiatan pengajian tersebut.

Ustad dengan tenang mengarahkan situasi, dan melakukan komunikasi terbuka dari atas podium terhadap polisi itu. Dengan dukungan jama'ah, pengajianpun dilanjutkan. Hingga selesai kegiatan tersebut. Ustad tersebut digiring menuju kantor kepolisian setempat. Isi khutbahnya dianggap memprovokasi masyarakat dan mengancam ketertiban umum.

Namun, dikantor kepolisian justru polisi tersebut mendapat gamparan dari komandannya. Setelah akhirnya Ustad tersebut melakukan argumentasi serius mengenai mekanisme penangkapan dirinya. Baik dalam hal surat perintah penangkapan hingga etika komunikasi dari polisi tersebut.

Kejadian itu terjadi di awal tahun 1990-an. Zaman dimana masa subversif order baru terhadap gerakan Islam jauh lebih keras dan impresif dari kondisi saat ini. Nama ustad itu adalah H. Ahmad Shonhaji.

saya mendengar cerita ini, ketika saya duduk satu mobil sedan Toyota Vioz milik pribadi beliau. Beliau yang menyupir langsung, dan saya duduk tepat disamping beliau. Mendengar secara detail mengenai cerita itu, membuat hati kecil saya tertunduk menahan malu.

20 Hari Di Jalur Gaza

Sehabis itu, ia bercerita bagaimana ia dikawal oleh jaringan Ikhwanul Muslimin, mulai dari Mesir hingga berhasil menembus Jalur Gaza selama 20 hari sebagai relawan kemanusiaan. Belum selesai rasa malu saya, saya menjadi semakin malu.

Kedua cerita itu telah membuat saya lebih banyak mengevaluasi diri saya, baik dari masalah Amal dan keseriusan saya ketika terjun ke dalam sebuah kancah kehidupan bernama dakwah dan jihad.

Hari ini, dimasa reformasi ini. Ada begitu banyak pemuda berteriak tentang anti zionis, mengkumandangkan retorika retorika keislaman. Bersenandung dalam kata - kata bermuara dukungan terhadap syariat. Tampil didepan umum, disanjung dan dipuji atas nama militansi dakwahnya, lalu berjalan layaknya Shahaludin Alayubi di Millenium ini.
Tapi dari kesemuanya itu termasuk saya, mungkin hanya mengembar gemborkan dakwah dalam permainan retorika. Tapi keberanian di dalam diri ini ternyata semu, ternyata rancu, karena zaman saya ini, hanyalah zaman warisan yang belum seberat ketika Ustad - ustad dibantai seperti binatang baik dalam cerita di Tanjung Priuk 1982, tragedi warsidi di Lampung dan sebagainya.

Kadang saya berpikir, sekilas sejak saya pertama kali mengenal lelaki pendek, penuh canda dan sangat down to earth itu. Di kantor, saat bercanda ia seperti menanggalkan baju sebagai seorang direktur lembaga. Ia benar benar membumi tanpa membedakan karyawan mulai dari posisi manager hingga office boy. Tak ada batas dan kelas, yang ada hanya penilaian berdasarkan ketakwaan dan kesholehan semata.

Saya tidak menyangka, bahwa ia pernah turun di Jalur Gaza, pernah menantang tirani dizaman ketika hak untuk bebas berpendapat justru lebih sadis dikebiri. Dan salah satu ceritanya yang 'menampar' saya. Suatu kettika ia sedang mengikuti mata kuliah dikampusnya.

Di Usir Dari Kelas

Mata kuliah mengenai kristologi itu ternyata harus melalui mekanisme yang melanggar nilai nilai tauhid. Secara detail sulit untuk menceritakannya disini. Intinya, ketika Dosen dari salah satu kampus IAIN di daerah jabotabek itu mengarahkan dia untuk melakukan kompromi terhadap nilai - nilai Al Kitab. Ia justru melawan, bahkan dikeluarkan dari kelas dan tidak boleh ikut kelas kuliah hingga akhir semester.

Namun masih ditahun 1992-an itu ia melawan arus perang pemikiran itu. "Untuk bab Tauhid saya tidak menaruh kompromi pada apapun" itu kalimat yang menggetarkan ruh tarbiyah saya. Saya mendengarkan ceritanya dengan seksama, sambil menahan getar air yang ingin menetes. Wajar kalau itu menginspirasi saya, karena ia melakukan semua itu ditahun era orde baru, era dimana gerakan Islam lebih sadis dikebiri.

Ia tidak lari ke luar negeri, ia tetap ada di Jabotabek, menjalani dakwah tabligh dari kampung ke kampung. Sebelum akhirnya garis sejarah menuntun dia hadir disalah satu lembaga zakat di daerah Jabotabek.

Beginilah jubah seorang da'i yang sesungguhnya. Mengingatkan saya kepada nasehat almarhum ustad Rahmat Abdullah "Seorang da'i tidak akan pernah mengingat - ingat pekerjaan pekerjaan besar keumatan yang telah dikerjakan. Ia tidak akan pernah membicarakannya setelah tuntas mengerjakannya. ia justru akan langsung beralih untuk menuntaskan amanah pekerjaan dakwah lainnya"

Nasehatilah hidup dengan pembelajaran dari kepekaan

H.Ahmad Shonhaji, adalah cermin untuk sebuah introspeksi diri bagi diri saya secara pribadi. Tentang kezuhudan, tentang keramahan dan kedewasaan toleransi, tentang ketegasan mempertahankan nilai prinsip, tentang kelemah lembutan yang tidak membuat seorang da'i menjadi cengeng menghadapi keterbatasan. Tentang profesionalisme dalam managerial dakwah. Dengan keteladanan menjaga amanah, tentang kemampuan berkomunikasi kepada masyarakat dan mad'u secara proporsional, tentang membaca potensi potensi team work dan mengembangkannya menjadi senjata ampuh kelembagaan.

Bahkan secara haru, saya pernah melihat ia mengalah ketika pendapatnya yang telah ia anggap yang terbaik tak jadi dijalankan, karena seorang rekan kerjanya telah memberikan masukan yang dengan objektif ia mengakui bahwa pendapat ia tidak lebih baik dari pendapat rekan sekantornya, yang sejatinya adalah bawahannya sendiri.

Suatu ketika saya memberitahu ia mengenai perjalanan kealpaan saya. Ia Berkata "Sedang ada pertarungan didalam dirimu Thufail". kelanjutan dari kalimat itu, seakan ada banyak suara di kuping saya. Mulai wajah Istri saya, anak saya, teman teman saya, dan semua sahabat saya. Mereka seakan berkata "Ayo Thufail, menanglah...kamu harus menang! kamu bisa menang!".

Di dalam ruangan dimana hanya kami berdua berbicara face to face, dari hati ke hati. Dari dalam ruangan itu juga saya teringat ayah angkat saya Ust Abu Rizqy Al Jambary. Seakan dia hadir di ruangan itu dan berkata "Kembalilah berpikir dengan hati anakku, dan selalu belajar keluar dari pergulatan hakiki antara nurani dan bisikan manusiawi sebagai juara sejati.

Dan saya rasakan Ust Ismeidas seakan muncul berkata "Antum bisa akhi..." Bisikan - bisikan nurani itu terus mengisi imunitas energi ruhiyah saya.

Dan H. Ahmad Shonhaji bukan hanya sebuah kezuhudan yang saya lihat dalam dirinya, tapi kemampuan untuk membangun semangat pemberdayaan diri juga merupakan skill kehidupan yang luar biasa dimiliki dirinya.

Karena pada hari itu, ia telah memberi ruang untuk menghidupkan sebuah pintu dari energi pembelajaran. Dan...untuk sebuah pergulatan nurani, Ia telah mewarisi bagaimana energi kemenangan yang pernah ia rasakan itu hadir dalam diri saya.

Ya Rabb, bersyukur padaMu telah mempertemukan kami dengan guru - guru mulia ini, dalam sebuah ajang pembelajaran hidup bernama Universitas Kehidupan. (Judul diganti, dan essai dicaplok dari tulisan Thufail al Ghifari)

Just Fuck The Media Just Fuck Karni Ilyas Just Fuck TV One!

2011-06-19T22:31:00.000-07:00

Di bawah ini adalah lirik lagu Go Where The Rain Grow. Lagu masa SMP ini liriknya agresif, full energy, dan positif...

Unduh di :

http://www.youtube.com/watch?v=evrs_9tUmDE&feature=related

Dan bernanyilah:

GO WHERE THE RAIN GROW

I never looked higher
Than I could see
Never gave less
Than I have given me
The more you have taken
You turned into fakes
I finally know how
Why for heavens'sake?

Don't tell me you did not see that I cried
Don't act so deaf and blind
Don't think that is someone's made dumb to the core
He would stay like before

So I take my life
Back from where the rain grows
Die to survive
Back from where the rain grows

Now you call me liar
'Cause you are just the
"Always-have-right-
fools-majority"
I think that if someone
Starved at your side
You'd all turn your back
Won't give any dime

Don't tell me you did not see that I cried
Don't act so deaf and blind
Don't think that is someone's made sad to the core
He would stay like before

So I take my life
Back from where the rain grows
Die to survive
Back from where the rain grows

[SOLO]

So I take my life
Back from where the rain grows
Die to survive
Back from where the rain grows
I know where the rain grows
I'm back from where the rain grows

Ajaran Meteor Menghantam Pantat Dinosaurus

2011-06-14T20:13:00.000-07:00

Anwar Holid, seorang peresensi meng-anjingkan perusahaan-perusahaan besar. Ia mengumpat setelah menyampaikan pikirannya bahwa program Corporate Social Responsibility itu hanya menyasar segolongan pasar yang dinilai sejalan dengan kelas dan pemikirannya. Saya tak mau berdebat tentang hal yang bias diperdebatkan itu, dan entah kenapa saya suka umpatannya, apalagi ketika ia mengatakan korupsi, fuck pula! Yeah, ng***tot kalau dibahasa lokalkan, kalau shit jadi tai, kalau fucking ashole ng**tot di liang tai! (bagaimana, saya sudah membuat kamu jijik pada awal paragraph? Maaf ya)

Seperti halnya Anwar Holid, Sapardi, atau Kamu, ataupun saya, sudah muak dengan berita media massa, muak dengan kinerja DPR, MPR, wakil rakyat. Pastinya ada wakil rakyat yang baik tapi kita tetap punya hak untuk menggeneralisir karena kesebalan kita sudah sampai dikepala. Seperti ceret, katupnya sudah bersiul-siul, penutupnya sudah melompat-lompat saking panasnya.

Jika kamu tidak mampu merubah keadaan, maka rubahlah dirimu sendiri. Nah, berubahlah saya.

Dulu memang, ketika masih kuliah –hampir dipastikan saya selalu membaca Koran setiap hari. Dan merasa aneh pada seorang wanita cerdas yang tidak mau membaca Koran. “Ngapain?” tanyanya. “Kebanyakan isi Koran buat sakit hati!”

Saya tidak begitu mengerti, karena saya menilai dengan kerangka berfikir saya, tapi akhirnya sial juga. Saya sampai di rasa yang dia rasakan beberapa tahun lalu.

Saya ingin merubah dunia, hm rasanya sulit. Bukan mustahil tapi sulit. Akhirnya saya tidak mau ambil pusing, saya hanya ingin menjalani hidup, mencintai hidup, berusaha mempraktikkan apa yang saya percayai, mencintai keluarga, lead by example untuk anak-anak dan istri saya (demikian sebaliknya, karena toh saya nggak selalu benar bukan?). Saya ingin menikmati apa yang bias saya ubah. Masalah hiruk pikuk DPR, Century, apalah saya umpat-umpat saja. Menyampaikan tentang borok dimana-mana paling juga kalau orang yang saya temui tiba-tiba ngomong sembarangan dan efek pemikirannya terlalu ekstrem kalau tidak saya hentikan.

Itu saya sekarang ini, entah kedepannya bagaimana lagi. Wallahualam, saya hanya berdoa pada Allah agar saya tetap membenci penindasan, membenci kesewenang wenangan, membenci hipokrisi, membenci warna abu-abu. Perkara cara, nah inilah. Saya tidak merasa perlu untuk menasihati yang bebal.

***

Satu ketika, saya pernah meng-khitbah mantan yang pernah saya pacari selama kurang lebih 3 tahun. Saya mencintai wanita itu benar, tapi suatu saat saya diharuskan memilih oleh Allah: hei kamu milih cewek atau milih Aku, ucapnya dalam sebuah firman. Allah memang maha Pencemburu. Yah, karena keimanan saya waktu itu lagu tangguh-tangguhnya, taft seperti jeep yang biasa dipake offroad maka saya memutuskan wanita itu. Saya bilang, “kita putus, saya mau mendalami Islam, insya Allah nantinya, Kamu jadi wanita pertama yang saya pinang!”

Masa itu tiba, saya mendatangi dia digerbang rumahnya, malam-malam benar. Saya bawakan kado (kadonya lupa), saya bilang saya mau melamarnya melalui sms telepon genggam. Tapi wanita itu tidak menjawab. Saya dibiarkan terkatung-katung menunggu godot.

Okelah, saya menunggu dan menunggu, bertanya-dan bertanya, namun tidak ada respon, kecuali dari sms orang yang mengakui sebagai pacarnya. Dia meng-sms saya, kamu jangan ganggu dia, karena dia sudah miliku. Saya balas smsnya baik-baik, lalu muncullah pesan, jangan ganggu dia karena dia sudah bahagia disisiku. Dan beberapa sms bernada ancaman. Saya bilang, saya mau bicara baik-baik, kalau tidak saya tidak akan balas sms Anda. Tidak mengerti juga, akhirnya saya tidur saja. Dan saya pun merenung, wanita kalau tidak member jawaban setelah didesak, kemungkinan besar tidak mau. Saya belum dapat jawaban tapi saya meyimpulkan. Saya bilang baik-baik saja. Dan akhirnya saya pun berjalan dengan lapang dada.

Alhamdulillah perahu dibelakang sudah saya bakar, tidak ada waktu untuk melihat kebelakang, meskipun cukup besar hati juga, karena saya baru mengetahui ternyata cewek yang dulu itu menelpon ibu saya, menangis tidak bias menemui saya saat itu. Dan dia bilang bahwa saya orang yang baik (masa sih), bahwa dia sudah tidak pantas lagi untuk saya (masa sih bilang gitu, Mah? Apa itu Cuma untuk mengobati hati saya saja. Wallahualam). Yang jelas akhirnya saya menemukan kekasih, yang menjadi matahari bagi saya. Allah menurunkan Ira langsung untuk saya, untuk saya tanamai, dan kami sudah menyemai hasil panennya.

Balik lagi ke tulisan ini, itulah respon yang saya berikan. Matikan saja hp atau diamkan tidak usah marah-marah, karena adakalanya marah-marah itu cape, kecuali kalau saya punya energy yang cukup banyak atau kalau lagi tidak bisa menahan diri.

Kadang, saya pun kesal dengan orang-orang yang di FB. Ada satu orang yang kelihatan sok-sokan berfilsafat sok jagoan. Maka saya kemudian menteror dia, ingin mengetahui sejauh mana keberaniannya. Saya katakana saya tahu tempat kediaman Anda! Harga diri tentu membuat dia marah, maka kata-kata kasarlah lah yang keluar. Kemudian saya bilang saya tidak akan ngomong kasar saya hanya akan membuktikan ucapan saya. Saya tahu tempat Anda, saya akan Tanya teman-teman Anda, hm… lihat saja hm… Dia masih kasar… lalu saya tuliskan pakai huruf capital hanya HM… HM…KITA LIHAT SAJA. Lalu dia kelihatannya khawatir, dan saya pun kembali menterornya. LIHAT SAJA, ANDA AKAN SAYA MASUKAN KEDALAM KARUNG, HM… HM… lalu dia menjawab dengan membela diri, siapa juga yang fitnah atau apalah (saya lupa) dan saya hanya menjawab HM… INGAT TAHUN 98, HM… lalu saya terror terus hanya dengan HM… dan pilih mana? DITENGGELAMKAN DI RANCA UPAS ATAU DI SITU LEMBANG HM… HM… dan diapun meninggalkan saya. Yes! Saya berhasil.

Ada satu orang lagi yang berhasil saya jahili, nama FB nya Cokroaminoto (cokroaminoto banyak di fb). Kata-katanya kasar sekali, sampai sebal saya dibuatnya. Dia kesal dengan orang-orang pergerakan Islam, dan itu sudah keterlaluan, karena dia tidak bias diajak bicara. Kerjaan dia hanya mengatakan GOROK WAHABI, GOROK HTI, GOROK-GOROK! Saya aneh juga, lha HTI disamakan dengan Wahabi? NU DAN KALANGAN NASIONALIS MENCINCANG HTI DAN WAHABI! Lha NU yang mana, orang HTI juga ada yang NU. Maka saya pun kembali menteror dengan cara yang sama. Saya lihat wallnya, saya pelajari teman-temannya untuk mengumpulkan informasi si Cokro sialan ini, maka saya pun mulai menterornya-sampai sampai dia ketakutan dan me-remove saya dari jajaran friendlistnya. Aha!

Itu berhasil, tapi tidak semuanya. Ada satu orang yang namanya si Doel, kerjaannya ya sama seperti si Cokro lantas saya mencoba menteror dia. Masak saya dan teman-teman di bilang NII KW 9. Najis banget. Dia membuat rusak pencitraan saya yang sudah terbangun selama berjuta tahun semenjak masa meteor menghantam pantat stegosaurus. Dia mengatakan kami adalah antek Panji Gumilang dsb. Lha, antek darimananya? Kalau antek Andhika Gumilang tentu saja. Itu si Doel, Diajak bicara pun tak mempan, akhirnya saya dan teman-teman pun menteror dia. Sial kuat juga nih si Doel. Kalau dilempar batu tidak mempan maka orang harus melempar tai, Maka saya pun memutar cara, saya lihat diwallnya, sepertinya si Doel ini orang yang dituakan dan benar-benar dihormati. Saya permalukan dia. Saya bilang, amfun ustat Doel saya bartaufat. Fantat saya memang tidak bersih dari noda. Lain waktu saya kirimkan lagi permohonan taubat. Kami rindu Ustat, kami jamaahmu Ustat, Jamaah oh Jamaah… PYTM ikut serta, ya ustat kami butuh tausiyahmu zangan biarkan hati kami kering, kami bersyukur menjadi muridmu ya ustat, kami taufat, taufat! Ajari kami ajaran Bell Marduk seru PYTM (apa itu bel marduk? Tak tahulah). Dan banyak lagi kata-kata fantat, orientasi sekks kambing berseliweran. Anehnya, si Doel ini tidak lagi mengomentari kami yang nggak punya kerjaan.

Hampir satu bulan setengah dia tidak mengomentari apapun yang kami tuliskan. Apa dia malu memiliki murid kami? Atau apa dia sedang memikirkan reputasi atau dia tengah sibuk jadi TKW di Zimbabwe atau Trinidad? Tak tahulah, yang jelas kami cukup lega.

See, lihat nggak? Seru juga kan?

Nah saya punya satu cerita lagi nih. Dulu setiap ada sms masuk yang mengatasnamakan hadiah yang nggak jelas selalu saya nasihati: ingat Allah Pak, mencari nafkah dengan cara menipu orang nggak berkah. Anak istri jangan dikasih uang haram. Tapi, tidak pernah sekalipun direspon, termasuk sms MAMA. Kesal saya. Dan ketika beberapa hari lalu masuk lagi, isinya: “Beliin mama pulsa di nomor Mama. Ini nomer barunya 0812416836, cepat ya, nanti mama ganti.” Maka saya pun sms kembali si Mama itu. “Baik Ma, nanti Dede kirim celana dalem untuk Mama.” Lantas adakah yang membalasnya? Setelah ditunggu-tunggu ternyata tidak kunjung ada balasan. Ya sudah saya sms lagi. “Bagaimana Ma, bau celana dalamnya? Enak Ma?”

Hm… apakah ada balasannya? Ternyata tidak, karena pelaku sms Mama ternyata sindikat orang Taiwan. Haha, meski tidak dibales, setidaknya saya puas, tidak kesal seperti dulu. Dan alangkah nikmatnya juga kalau mendemo wakil rakyat bukan dengan kata-kata kasar tapi langsung saja, menyewa truk tinja. Dilempari langsung. Atau kalau kesal dengan Musdah Mulia buat saja acara penyambutan Musdah di kampus-kampus. Sambut dia, dengan membawa mahkota suci, dedaunan, tongkat 'nuh' dan setiap oknum penyambut diharuskan menggunakan baju seperti baju pengikut Lia Eden, berwana putih putih. Buatlah pengumuman bahwa Musdah Mulia itu sebagai penyelamat suci homoseks, wahai nabi ummi homoseks. Di jamin tonjokan penyambutannya lebih mantap ketimbang demonstrasi.

Nah kalau kamu mau mengundang saya untuk acara itu, insya Allah saya siap, asal waktunya tepat dengan waktu libur saya, dan pastinya saya bakal bawa beberapa orang untuk memeriahkan acara nan suci dan mulia tersebut.

Horay!

Siapakah yang Kita Sembah

2011-06-09T05:11:00.000-07:00

Sebuah ayat kubuka, ayat al Taubah 9: 31.

Bagaimana bunyinya sahabat-sahabatku?

"Mereka menjadikan orang-orang alimnya, dan rahib-rahib (pendeta-pendeta) mereka sebagai Tuhan selain Allah, dan (juga mereka mempertuhankan) Al-Masih putra Maryam; padahal mereka hanya disuruh menyembah Tuhan Yang Maha Esa; Tidak ada Tuhan selain Dia. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan”.(QS. At-Taubah [9] : 31)

Pada satu saat, Baginda Rasulullah yang mulia, yang kita cintai dengan darah dan kerinduan hingga sesak itu berbisik di telinga, menyentuh hati kita dengan kehangatan ucapannya.

Apa yang beliau katakan?

Melalui Imam Ahmad, At-Tirmidzi dan Ibnu Jarir meriwayatkan dari Adi bin Hatim Ath-Thai, bahwa Adi bin Hatim mengahadap Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam dan di lehernya ada salib, sementara Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam membacakan ayat Al Taubah 9:31.

Ia (Adi bin Hatim) berkata:
"Maka aku interupsi, mereka tidak pernah menyembah (para pendeta)."

Maka Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam bersabda:

“Ya (mereka menyembah para pendeta). Jika (para pendeta) mengharamkan kepada mereka sesuatu yang halal dan menghalalkan sesuatu yang haram, mereka mengikuti (para pendeta itu) maka itulah cara mereka menyembah pendeta mereka”.

(Ibnu Katsir, Maktabah Dar al-Salam, 1994, 2/459).

Saudaraku, siapakah yang kita sembah? Allah-kah? Atau partai, atau pemimpin politikmu? atau hawa nafsu?

Ketika kita menyatakan Ahmadiyah sesat, karena mereka memiliki wahyu Mirza Ghulam dalam 'kitab suci' Tadzkirahnya, karena kaum Ahmadiyah itu menjadikan Tadzkirah sebagai sumber hukum.

Maka tidak sesatkah kita, ketika kita mengambil sumber hukum tidak berdasarkan hukum Allah, diluar itu kita malah memusuhi manusia-manusia yang rindu syariat-Nya ditegakkan? membuat fitnah atas mereka?

Lantas, siapakah yang kita sembah? Allah kah? atau ... ke-ilahian itu telah berpindah pada sosok manusia dan perangkat hukum yang dibuatnya.

Surat untuk Aktivis Hizb at Tahrir

2011-06-08T21:35:00.000-07:00

Di bulan yang mulia ini, rasa kebajikan muncul pada diri kaum muslimin. Mereka menghadap Allah dengan penuh harapan akan pahala dan ridlo-Nya. Kita berharap kepada Allah, agar Dia memberikan hidayah dan taufik-Nya kepada kita dan seluruh umat Islam agar dapat melakukan amal sha¬leh. Dan memuliakan kita dengan pertolongan-Nya nan agung. Serta, semoga menjadikan semua amal kita diterima sebagai ketaatan dan ikhlas semata-mata mencari keridlaan-Nya.

Wahai kaum muslimin:

Kalian selalu mendengarkan pelaja¬ran dan wejangan tentang puasa, shalat, hajji, zakat, dzi¬kir, istighfar, akhlak dan beberapa mu'amalah. Namun, amat sedikit kalian mendengarkan aspek tertentu dari ajaran Islam. Bila, kalian mendengarkannya pun, sudah tercemar dengan pernyataan-pernyataan yang kontradiktif, penuh inter¬pretasi atau bahkan penyimpangan. Sisi tertentu dari ajaran Islam itu adalah yang terkait dengan aktivitas penguasa (yang sedang memerintah). Ini tidak hanya terbatas kita yang ada di Yordania, melainkan ada juga di negara-negara Islam lainya. Dalam pembahasan ini, kami ingin membeberkan sisi tertentu itu dengan memohon pertolongan Allah agar memberi¬kan petunjuk kepada kita suatu kebenaran.

Allah SWT. berfirman:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ
"Barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan, maka mereka adalah orang-orang kafir". ( Al Mai¬dah: 44)

Jadi pembahasan ini sangat penting, sebab persoalannya bisa mengeluarkan seseorang dari agama Islam manjadi kufur. Lalu siapa penguasa yang terkena ayat ini? Dan dalam kondisi bagaimana dia bisa menjadi kafir?

Sesungguhnya kata 'Yahkumu' dalam ayat tersebut, serta ayat-ayat lain yang terkait dengan konteks yang sama seperti firman Allah:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

"Barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang Allah turunkan, maka mereka adalah orang-orang dholim". ( Al Mai¬dah: 45)

Juga firman Allah:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

"Barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang ditu¬runkan oleh Allah, maka mereka adalah orang-orang fasik". ( Al Maidah: 47)

kata tersebut mencakup siapa saja yang memiliki otoritas dan kekuasaan untuk memutuskan suatu masalah serta menerapkan¬nya, baik sebagai kepala negara, atau salah satu perangkat¬nya, seperti mentri atau orang-orang yang mendapatkan kekua¬saanya dari mereka. Setiap orang yang memiliki otoritas untuk memutuskan dan menerapkan masalah tersebut, termasuk dalam pengertian kata 'Yahkumu' dalam ayat di atas dan berbagai ayat lainya. Siapa pun yang memutuskan dan member¬lakukan suatu masalah dengan cara yang tidak diizinkan oleh Allah, maka dia orang yang berhukum dengan selain yang diturunkan oleh Allah. Baik karena lupa dan bodoh, atau karena tahu tetapi sengaja melakukannya. Baik menghalalkan karena ada udzur, ataupun memberlakukan selain syari'at Allah dengan rasa puas dan tentram (tidak merasa bersalah). Bila orang yang berhukum dengan selain apa yang diturunkan oleh Allah secara sengaja dan membenarkan apa yang dilaku¬kannya, maka jelas dia telah kafir dan telah keluar dari agama Islam.

Namun, bagaimana seorang muslim mengetahui bahwa seo¬rang penguasa itu menerapkan hukum selain yang diturunkan oleh Allah dengan suatu kepuasan atau tidak? Bahwa seorang muslim memiliki bentuk lahir. Dan tidak wajib untuk menyela¬mi yang tersimpan (dalam benaknya). Bila di depan anda terdapat bukti serta indikasi, bahwa seorang penguasa itu berbuat dengan kepuasan serta ridho, disamping itu dia memilih selain syari'at Allah, maka anda bisa memvonis bahwa orang itu kafir. Kemudian anda umumkan kepada orang lain dengan kesaksian dan bukti-bukti yang ada tersebut, bahwa orang tersebut adalah kafir. Lalu anda mengambil langkah-langkah untuk melawannya yaitu langkah yang diperintahkan syara' untuk diambil dalam menentang penguasa kafir.

Namun kesaksian dan indikasi-indikasi dalam persoalan pengkufuran ini berbeda dengan persoalan-persoalan lain. Sebab, dalam persoalan-persoalan lain kesaksian cukup menca¬pai tingkat gholabatud dhon. Sedangkan dalam persoalan pengkufuran jelas harus ada kesaksian yang mencapai tingkat yakin, qath'i. Berdasarkan sabda Rasulullah saw.:

»اِلاَّ أَنْ تَرَوْا كُفْراً بَواَحَا (صُراَحاً) عِنْدَكُمْ فِيْهِ مِنَ اللهِ بُرْهاَنٌ«

"Kecuali jika kalian melihat keufuran yang nyata. Yang kalian punya bukti di hadapan Allah".

Sebagai contoh, keharaman riba jelas qath'i. Sebab sumber dan maknanya qath’i. Bila ada seorang penguasa membuat undang-undang yang membolehkan riba, maka ia sebenar¬nya telah mengambil syari'at selain syari'at Allah serta menerapkan hukum selain yang diturunkan oleh Allah dan menghalalkan apa yang jelas diharamkan Allah. Bila dia mengakui, bahwa dialah yang telah membuat undang-undang tersebut dus mengadopsinya serta mengangkat polisi untuk melindunginya, maka ia jelas-jelas telah mengukuhkan kekufurannya. Masalahnya bukan masalah ijtihad, tetapi masalah yang secara langsung bisa diambil secara langsung dari nash tersebut:

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

"Dan barangsiapa yang tidak berhukum dengan apa yang diturukan Allah, maka mereka adalah orang-orang kafir". ( Al Maidah: 44)

Seperti halnya pembolehan riba, adalah pembolehan khamar, judi, zina, murtad dari Islam, meninggalkan sholat, meniadakan hudud, kemudian membuat undang-undang pengganti pemotongan tangan, mencambuk pezina atau merajamnya serta membunuh orang murtad, mencambuk penuduh berbuat zina dan peminum khamar dan sebagainya.

Di sini memang ada perbedaan antara orang yang melaku¬kan riba, dan ia meyakini bahwa riba itu haram, dengan orang yang melakukan riba dengan pernyataan bahwa riba tidak haram. Orang pertama adalah orang yang telah melakukan maksiat. Sedangkan yang kedua adalah kafir. Sebab yang pertama mengakui hukum syara' sekalipun menyeleweng, maka dia hanya maksiat. Sedangkan yang kedua mengingkari hukum syara' yang qath’i, yang ma'lumun minad dieni bidh dharurat (persoalan agama yang jelas diketahui urgensinya), maka dia adalah kafir. Ini adalah keadaan individu yang melakukan. Adapun keadaan penguasa yang membuat undang-undang, dengan hanya meninggalkan hukum syara' yang qhoth'i serta membuat selain hukum syara' dengan asumsi bahwa ini lebih baik dari itu, maka sebenarnya ia adalah kafir. Dan tidak ada perlu dikleim yang lain.

Mari kita perhatikan penguasa-penguasa di negeri Islam di antaranya adalah Yordania. Apakah mereka meninggalkan hukum-hukum syara' yang qhoth'i, kemudian mereka membuat hukum-hukum Barat atau Timur yang lain? Jelas. Apakah mereka mengakui, bahwa mereka meninggalkan hukum-hukum syara' kemudian membuat yang lain, dengan penuh kemauan mereka dan dengan sikap qana'ah (rasa menerima) mereka? Jelas. Maka mereka adalah kafir, dan tidak mungkin dikleim yang lain. Hanya saja mungkin segelintir mereka bisa terhindar dari kekufuran namun, jelas tidak dapat terhindar dari kefasikan dan kemaksiatan.

Mari kita perhatikan anggota-anggota dewan perwakilan, yang mereka sebut dengan dewan legislatif. Mereka telah mengadopsi perundang-undangan dan hukum-hukum yang jelas bertentangan dengan nas-nas Islam yang qath’i, baik sumber maupun artinya. Mereka jelas-jelas mengadopsi kekufuran yang riil. Maka, setiap anggota yang mengekspose dengan bangga dan ridho, tindakan-tindakanya tersebut serta mendorong pengambilan hukum dan perundang-undangan kufur maka jelas dia kafir. Dan tidak dapat dikleim yang lain.

Kemudian, mari kita amati sekelompok ulama' salathin, ulama' penguasa di tiap-tiap negara kaum muslimin. Kita akan mendapati penguasa mendekati masyarakat dan penguasa menon¬jolkan ulama' salathin bahwa mereka adalah orang-orang ahli ilmu Kemudian penguasa tersebut merujuk kepada mereka dalam persoalan penafsiran agama serta meminta mereka untuk menge¬luarkan fatwa sesuai dengan keinginan penguasannya. Mereka adalah orang-orang yang menjadi kepercayaan penguasa atau bagian dari sistem, serta salah satu corongnya. Mereka ini adalah kelompok yang paling berbahaya di tengah-tengah umat.

Umumnya mereka bukan ulama'. Sebab ulama' adalah pewa¬ris para nabi dan orang alim adalah orang yang bertakwa. Firman Allah:

إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ

Sesungguhnya hamba-hamba Allah yang paling takut kepada-Nya adalah para ulama'. (TQS. Fathir [35]: 28)

Umumnya mereka adalah orang-orang munafik, yang berusaha menakwilkan agama dan membelokkannya agar sesuai dengan kemauan atasan mereka, para penguasa tersebut. Di Yordania, kita temukan kelompok seperti ini dan orang-orang pun sudah mengetahuinya. Di Suriah, kita juga menemukan kelompok seperti ini dan orang-orang pun telah mengenalnya. Di Irak, di Mesir, di Saudi, di Libya dan di hampir setiap negara Islam kita temukan kelompok seperti ini. Bagaimana hukum mereka dan orang-orang seperti mereka menurut hukum Allah, bila orang alim yang 'paling taqarrub' ini mendorong secara langsung terhadap perundang-undangan yang bertentangan dengan nas syara' yang qhoth'i. Baik sumber maupun maknanya. Dia juga menghiasinya agar bisa dipakai. Maka, orang alim-- yang sebenarnya bodoh ini-- adalah kafir, tanpa sedikitpun keraguan. Sekalipun dia berpuasa, sholat, hajji, dan zakat serta diduga seorang muslim. Maka, dia adalah kafir-munafik. Berapa banyak orang munafik yang tidak menyadari kebobrokan¬nya dan tidak menyadari ketololannya.
Bacalah sepuas anda firman Allah dalam surat Al Baqorah ini:

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ ءَامَنَّا بِاللهِ وَبِالْيَوْمِ اْلآخِرِ وَمَا هُمْ
بِمُؤْمِنِينَيُخَادِعُونَ اللهَ وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُوا فِي اْلأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَأَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ
لاَ يَشْعُرُونَوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا كَمَا ءَامَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا ءَامَنَ السُّفَهَاءُوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا كَمَا ءَامَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا ءَامَنَ السُّفَهَاءُ أَلاَ إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لاَ يَعْلَمُونَ

"Di antara manusia ada yang mengatakan: 'Kami beriman kepada Allah dan Hari Kemudian', padahal mereka itu sesung¬guhnya bukan orang-orang yang beriman. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar. Dan di hati mereka ada penyakit, lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdus¬ta. Dan bila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan'. Ingatlah sesungguh¬nya mereka itulah orang-orang yang mebuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar. Apabila dikatakan kepada mereka: 'Ber-imanlah kamu sebagaimana berimannya orang-orang yang telah beriman', mereka menjawab: 'Akan berimankah kami sebagaimana orang-orang yang bodoh itu telah beriman?' Ingatlah sesung¬guhnya merekalah orang-orang yang bodoh, tetapi mereka tidak tahu". ( Al Baqarah: 8-13)

Dan berapa banyak orang kafir menduga bahwa dia telah melakukan kebaikan. Bacalah firman Allah dalam surat Al Kahfi ini:

قُلْ هَلْ نُنُبِّئُكُمْ بِاْلأَخْسَرِيْنَ اَعْماَلاً الَّّّذِيْنَ ضَلَّ سَعْيَهُمْ
فِي الْحَياَةِ الدُّنْياَ وَهُمْ يُحْسَبُوْنَ اَنَّهُمْ يُحْسِنُوْنَ صَنْعاً
"Katakan (Muhammad): 'Apakah kalian mau kami beri kabar tentang orang-orang yang merugi perbuatanya. Orang-orang yang upaya mereka dalam kehidupan dunia ini telah tersesat, dan mereka selalu mengira, bahwa mereka melakukan kebaikan".

Bacalah firman Allah dalam surat Al A'raf ini:
اَنَّهُمْ اتَّخَذُوْا الشَّياَطِيْنِ اَوْلِياَءِ مِنْ دُوْنِ اللهِ وَيُحْسِبُوْنَ اَنَّهُمْ مُهْتَدُوْنَ
"Mereka telah menjadikan syaitan sebagai teman, dan menolak Allah dan mereka selalu mengira mendapat petunjuk."

Maka, tidak semua orang yang mengira dirinya berada dalam hidayah Allah ternyata tidak demikian. Berapa banyak orang yang 'zuyyina lahum su'u amaluhum' (perbuatan jelek mereka dimake up di hadapan mereka). Standar perbuatan itu hanyalah hukum Allah, bukan kemauan dan hawa nafsunya para pemuka masyarakat.

Secara umum, sebenarnya Allah telah mengutus Muhammad saw. dengan risalah Islam ke seluruh manusia:

قُلْ يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا
"Katakan, wahai sekalian manusia, aku ini adalah uusan Allah kepada kalian semua."

Maka, siapa saja yang beriman kepada Allah dan membenarkan Muhammad sebagai utusan-Nya, juga Al Qur'an dari Allah, dan bahwa stari'at Islam adalah wahyu dari Allah. Juga merupakan rahmat bagi seluruh dunia. Barang siapa yang meyakininya, serta menerima dengan sepenuh hatinya, jelas tidak akan mungkin meninggalkannya, lalu memilih yang lainya. Sebab, orang yang berakal tidak mungkin untuk meninggalkan suatu aturan yang telah diturunkan oleh Allah Yang Maha Tahu lagi Adil-Bijaksana, untuk memilih ganti dengan aturan yang dibuat oleh manusia yang lemah plus bodoh. Bila itu muncul dari seorang yang berakal, maka itu pertanda bahwa ia bukan mukmin.

Bacalah firman Allah dalam surat An Nisa':

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ
وَمَا أُنزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلاَلاً بَعِيدًاوَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا

"Tidakkah kamu lihat, orang-orang yang mengira dirinya beriman dengan apa yang Allah turunkan kepadamu, serta yang telah diturunkan sebelummu. Mereka hendak berhukum kepada 'thaghut', padahal mereka diperintahkan agar mengkufurinya. Dan syaithan itu ingin menyesatkan mereka sejauh-jauhnya tersesat. Bila dikatakan kepad amereka: 'Mari kembali kepada apa yang diturunkan Allah dan yang dibawa Rasulullah', maka kamu akan melihat orang-orang munafik menghadang kamu dengan sekuat-kuatnya."

Bacalah firman Allah dalam surat An Nur:

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَاللهُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍوَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَوَإِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَوَإِنْ يَكُنْ لَهُمْ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَأَفِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمْ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمْ الظَّالِمُونَإِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُفْلِحُونَوَمَنْ يُطِعْ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللهَ وَيَتَّقِيهِ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْفَائِزُونَ

"Kami sungguh telah menurunkan ayat yang menjadi penje¬las. Dan Allah akan memberikan peunjuk kepada siapa pun, yang Dia kehendaki, ke jalan yang lurus. Mereka mengatakan: 'Kami beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. Dan kami ta'at. Kemudian setelah itu, sekelompok mereka ada yang berpaling. Dan mereka bukanlah orang-orang beriman. Dan apabila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya, agar rasul menghukum di antara mereka, tiba-tiba sebagian dari mereka menolak untuk datang. Tetapi jika keputusan itu untuk kemaslahatan mereka, mereka datang kepada rasul dengan patuh. Apakah (ketidak datangan mereka, karena) ada penyakit dalam hati mereka, ataukah karena ragu-ragu, ataukah karena takut Allah dan rasul-Nya berlaku dzalim kepada mereka? Sebenarnya mereka itulah orang-orang yang dhalim. Sesungguhnya jawaban orang-orang mukmin, bila mereka dipanggil kepada Allah dan rasul-Nya agar rasul mengadili di antara mereka ialah ucapan: 'Kami mendengar dan kami patuh'. Dan mereka itulah orang-orang yang patuh. Dan barang siapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, dan takut kepada Allah dan bertakwa kepada-Nya, maka mereka adalah orang-orang yang mendapatkan kemenangan".QS. an-Nur [24]: 46-52

Seorang muslim, baik penguasa ataupun rakyat jelata, tidak mungkin meninggalkan syari'at Allah dan dia mebuat hukum sendiri selain hukum Allah dengan ridla dan tentram. Bila dia melakukannya, maka dia bukanlah seorang muslim. Ini adalah firman Allah yang jelas-jelas qath'i dalam hal ini:

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ
ثُمَّ لاَ يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
النساء: 65

"Maka demi Tuhanmu, mereka sekali-kali tidak beriman hingga mereka menjadikanmu sebagai hakim terhadap apa yang mereka perselisihkan. Kemudian mereka tidak menemukan dalam diri mereka keberatan sedikitpun terhadap apa yang telah kamu putuskan dan mereka menerima dengan sepenuhnya".

Bangkitlah, hai kaum muslimin rahimakumullah. Berapa banyak persoalan yang kalian kira remeh, namun di sisi Allah termasuk masalah yang besar. Maka, boleh jadi ada persoalan yang dapat mengeluarkan seorang muslim dari keislamannya dan dia tidak mengetahuinya. Kemudian setelah itu, tidak ada gunanya dia banyak berpuasa ataupun sholat. Allah telah memberitakan kepada kita tentang ahli kitab. Kita telah menemukan firman-Nya:

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ

"Mereka menjadikan rahib-rahib dan pendeta-pendeta mereka sebagai Tuhan selain Allah".

Ketika Rasulullah saw. ditanya bagaimana mereka menjadikan¬nya sebagai Tuhan-tuhan, beliau menjawab:

»اَحَلُّوْا لَهُمْ الْحَرَامَ وَحَرَّمُوْا عَلَيْهِمُ الْحَلاَلَ فاَطاَعُوْهُمْ«

"Mereka menghalalkan yang diharamkan dan mengharamkan yang dihalalkan kepada mereka, lalu mereka pun mentaatinya".

Lihatlah, apakah penguasa-penguasa kalian saat ini berani menghalalkan yang diharamkan, dan mengharamkan yang dihalalkan. Dan apakah kalian tetap mentaati mereka? Tidak ragu lagi, mereka jelas menghalalkan banyak hal yang telah diharamkan oleh Allah. Dan mengharamkan banyak hal yang telah dihalalkan oleh Allah. Tetapi, apakah kalian rela dengan sepenuh hati kalian, terhadap hal itu? Bila kalian melakukannya, kalian berarti telah menjadikan mereka sebagai Tuhan-tuhan selain Allah. Dan kami berlindung kepada Allah dari hal itu.

Rasulullah saw. bersabda:

»مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَراً فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِساَنِهِ،
فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ وَذَلِكَ اَضْعَفُ اْلإِيْماَنِ«

"Barangsiapa melihat kemungkaran, maka hendaklah dia merubahnya dengan tanganya. Bila tidak kuasa maka hendaklah merubah dengan lisannya. Bila tidak kuasa maka hendaklah merubah dengan hatinya. Dan itu adalah selemah-lemahnya iman."

Dalam riwayat lain:

»وَلَيْسَ وَرَاؤَ ذَلِكَ ذَرَةً مِنْ اِيْماَنِ«
"Dan di luar itu, sudah tidak ada lagi sebutir keimanan pun."

Penguasa-penguasa itu adalah pangkal kemungkaran. Sistem mereka adalah sumber kemungkaran. Bila seorang muslim lemah untuk merubah dengan tangan dan lisanya, maka sebenar¬nya dia tidak boleh lemah untuk membencinya serta menging¬kari dosa untuk merubah dengan hatinya. Bila dia tidak pernah benci terhadap kemungkaran tersebut dan diingkari dalam hatinya, maka hatinya jelas kafir, yang di dalamnya sudah tidak lagi terdapat iman.

Dari sini, jelaslah bahwa mayoritas penguasa kaum muslimin saat ini bukan lagi berbuat maksiat, ataupun fasik saja. Tetapi mereka adalah kafir yang jelas-jelas kufur yang telah mengeluarkan mereka dari agama Islam. Dan jelaslah, bahwa tinta dan lidah yang berusaha membersihkan penguasa-penguasa serta sistem-sistem kufur yang mereka praktekan adalah tinta dan lidah yang pemilikny adalah orang-orang munafik dus kufur. Kekufuran mereka jelas. Yang bisa menge¬luarkan mereka dari agama Islam. Jelaslah pula, bahwa orang yang menerima penguasa-penguasa beserta rela terhadap sistem kufur yang mereka praktekkan dengan hati yang rela adalah kafir. Yang kekufurannya jelas, dus telah mengeluarkan dirinya dari agama Islam. Ya Allah, kami memohon ampunan dan keselamatan kepadamu.

Seorang muslim tidak cukup hanya mengingkari dengan hatinya. Sebab, ini merupakan selemah-lemahnya iman. Dan umumnya, kaum muslimin mampu mengingkari dengan lisan dan sebagian yang lain justru mampu mengingkari dan merubah dengan tangannya. Tetapi orang yang membeberkan kemungkaran tersebut dengan lidah atau tanganya, bisa juga mengantarkan dirinya pada penganiayaan penguasa-penguasa serta centeng-tenteng mereka. Maka, sampai di mana batasan kewajiban yang diwajibkan atas seorang muslim untuk menaggung penganiayaan dalam rangka membatalkankebatilan dan menguatkan kebenaran?

Allah berfirman:
فَاتَّقُوْا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ

التغابون 16

"Bertakwalah kalian, sekuat kalian".

Nabi saw. bersabda:

»إِذَا اَمَرْتُكُمْ بِاَمْرٍ فَأْتُوْا مِنْهُ مَا السْتَطَعْتُمْ«

"Bila aku perintahkan suatu perintah, maka tunaikanlah perintah itu sekuat kalian".

Ahli fiqih telah membatasi kemampuan tersebut dengan batasan ikrahun mulji'un. Yaitu penyiksaan yang bisa dipastikan akan membawa kematian atau sakit yang membawa cacat selamanya. Semisal mencukil biji mata, memotong daun telinga, atau dua kaki, atau mematahkan tulang punggung, atau melumpuhkan beberapa organ vital dalam tubuh. Maka, tidak diperbolehkan bagi seorang muslim untuk meningalkan suatu kewajiban atau melakukan perbuatan haram selain apabila dipaksa dengan paksaan ikrah mulji'. Bukan hanya ancaman cambuk, penjara ataupun di-PHK dari kerja dan sebagainya sebagi bentuk rukhsah bagi seorang muslim untuk meningalkan fardhu atau menumpuk keharaman sebab itu bukan di luar kemampuan. Inilah batasan kewajiban itu.

Sedangkan sunahnya, batasannya, adalah sampai mening¬gal. Islam telah mendorong seorang muslim untuk menentang kemungkaran serta kepada pelaku kemungkaran sekalipun harus mengorbankan nyawanya dalam rangka menunaikannya. Bukan hanya dengan harta dan tenaganya. Nabi saw. bersabda:

»سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةٌ وَرَجُلٌ قَامَ إِلَى ذِي سُلْطاَنٍ جَائِرٍا
فَأَمَرَهُ وَنَهاَهُ فَقَتَلَهُ«

"Penghuilu para syuhada' adalah Hamzah serta seseorang yang berdiri di hadapan penguasa dholim, kemudian dia perin¬tahkan (kemakrufan) kepadanya serta mencegah (kemungkaran) darinya, lalu dia membunuhnya".

Bangkitlah, hai kaum muslimin rahimakumullah. Agar masyarakat kalian bersih dari kebobrokan dan kemungkaran. Yakinilah, bahwa hal itu tidak akan bisa melainkan dengan menghancurkan sistem kufur serta pangkal kekufurannya. Kemudian meletakkannya di tangan para tokoh yang beriman kepada Allah serta hari akhir. Mereka berhukum dengan kitab Allah dan sunah Rasulullah.

Hai kaum muslimin yang ta'at. Di bulan mulia ini nilai pahala di sisi Allah, berlipat ganda. Dan dalam rangka menunaikan ketaatan, adalah berupaya menegakkan kekhilafahan Islam. Yang dengan kekhilafahan itu, Allah akan memuliakan kita dengan kemenangan atas orang-orang Yahudi serta orang-orang kafir.

Dengan khilafah, Allah akan menyatukan dunia kaum muslimin. Dengan khilafah pula Allah akan membersihkan jiwa, pikiran serta masyarakat kita dari kotoran-kotoran kufur yang telah memerangi kita. Dengan khilafahlah, hukum-hukum syari'at kita yang cemerlang itu akan kembali ke pangkuan kita. Denganya pula umat Islam akan kembali lagi menjadi umat yang mulia. Sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah:

كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللهِ

"Kalian adalah sebaik-baik umat yang telah dilahirkan untuk manusia. Kalian memerintah kepada kemakrufan dan mencegah dari kemungkaran serta kalian beriman kepada Allah".

وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي اْلأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي
لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا

"Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman di antara kalian, serta beramal sholeh, bahwa Dia akan memenangkan kembali mereka di muka bumi ini. Sebagaimana Dia telah memenangkan orang-orang yang ada sebelum mereka. Dan Dia akan mengukuhkan agama mereka yang telah Dia ridhoi untuk mereka. Dia juga akan menggantikan setelah ketakuatn mereka dengan ketentraman. Mereka menyembah-Ku dan tidak pernah menyekutukan-Ku dengan apapun".
---------------------------
Note:

Sebelumnya saya menyampaikan bahwa tulisan di atas adalah tulisan Annabhani berjudul BULAN RAMADHAN; BULAN TURUNNYA AL QUR'AN, yang jarang atau mungkin tidak pernah kita lihat dan perdebatkan. Pada kenyataannya, tulisan tersebut menurut Bapaknya Rifki bersumber dari buku berjudul Indonesianya Islam, Dakwah dan Politik, PTI 2002. Bab 12, hal 87, bulan ramadhan, bulan turunnya al qur'an.

Bapaknya Rifki sendiri tidak yakin, tulisan tersebut berasal dari tulisan Syaikh Taqiyuddin Annabhani. Yang ia yakini, adalah tulisan tersebut berasal dari sebuah buku yang judulnya sudah saya sampaikan sebelumnya. Penulis buku tersebut Anonim. Jadi, ada dua kesimpulan yang bisa di ambil, bahwa tulisan tersebut boleh jadi berasal dari tulisan Syaikh An Nabhani. Yang namanya boleh jadi berarti tidak pasti.

Apapun itu, anonimnya tulisan tersebut, tetap menarik karena idenya berdasa al Quran dan as Sunnah, yang mengajarkan kita pemahaman mengenai al wala wal barra, pemahaman yang mungkin mengabu dalam kehidupa kita. Pemahaman yang mungkin kita tinggalkan.

Kali ini, Adanya pemasangan photo syaikh Taqiyudin, hanyalah sekedar pancingan belaka :D

Jazakallah, hatur nuhun, xie-xie Abu Rifki.

Yang Tua Seharusnya Mengalah

2011-05-31T21:35:00.000-07:00

Ada banyak hal yang saya lakukan di masa lalu. Karenanya, ada banyak hal yang bisa saya ceritakan. Termasuk cerita nyata yang satu ini.

Saya memiliki seorang adik (dan seorak kakak). Kuliahnya di ITB dan semenjak dulu selalu dibanggakan, dari segi kecerdasan oleh orang tua saya. Teman-temannya memanggil dia Ebol. Konon singkatannya itu dari ewe bo’ol atau kalau dibahasa Indonesia, penetrasi dengan anus/dubur.

Beruntunglah, karena nama panggilan saya bukan yang aneh-aneh tapi nama asli saya yang dibolak-balik saja. Berbeda teman yang lainnya, yang satu dipanggil Surili karena mukanya mirip monyet kecil khas sebuah daerah. Ada lagi yang dipanggil oray, yakni istilah sunda untuk ular. Mungkin diantara kalian ada juga yang dipanggil Beler, karena sukanya mabok atau teller. Yang jelas, penamaan itu berasal dari kemiripan seseorang entah dengan binatang, artis, atau kegiatan aneh yang suka dilakukan. Nah, perihal ewe bool itu, hingga saat ini saya tidak mau membayangkan jenis kegiatan apa yang dialakukan sehingga nama itu masih saja melekat sampai sekarang.

Ebol alias Haidir Akbar. Tidaklah begitu dekat –saat ini—dengan saya. Kalau dulu zaman-zaman SMA lumayan dekat. Tapi kami punya cerita di masa kost-an dulu, karena kami satu kost-an (ow so sweet).

Dikosan itu ada dua kamar mandi, untuk empat kamar, 7 penghuni tetap. Sudah menjadi rahasia besar, jika adik saya itu beberapa kali kepergok buang air sambil baca Koran. Ketika Ugan, salah seorang penghuni kosan, yang terobsesi Ariel Peterpan berkehendak untuk menyalurkan bakat bernanyinya di kamar mandi, maka terbukalah pintu.

Dengan santainya adik saya berkata. “Tutup pintunya.” Sambil membolak-balikan Koran.
Hebat.
Lain waktu saya kebelet berak, sementara adik saya ada di kamar mandi.
“Dir! Udah belum!?” Tanya saya memaksa.
“sebentar lagi,” ujar dia.

Karena tak kuat, saya membuka kamar mandi, yang sekali lagi saudara-saudara, tidak terkunci. Dan saya melihat adik saya belum selesai berak. Entah setan apa yang merasupi, sampai saya tega menggeser pantat adik saya. Kami berdua pun dorong-dorongan tanpa menggunakan celana.

“Geser sana!” maksud saya biar bisa berak berdua.

Tapi adik saya yang otaknya encer, tahu kalau closet jongkok itu nggak bisa dipakai berak berdua. Dan terjadilah geser-geseran pantat terliar dan terbodoh dalam sejarah kehidupan saya.

***
Seumur hidup, saya belum pernah cepirit, kababayan atau keceret-ceret alias mencret/be’ol dicelana. Kebanyakan teman-teman saya pernah melakukannya. Kalau saya, sungguh tak pernah.

Tapi masa ketika perut merilit dating membuat bulu kuduk meremang, panas dingin terasa, dan keringar sebesar jagung keluar pernah saya rasakan entah di sekolah, di kuliahan atau sewaktu di Malang.

***
Multatuli revolutionaire book store, demikian gagahnya nama toko buku kami, tetpi berapa kerennya sebuah tempat, jika tak memiliki wc atau jamban ya, podo ‘ae. Yang ada di Multatuli hanya saluran pembuangan untuk cuci piring.

Pada satu malam, menjelang tutup toko, perut saya mengamuk!
“de pengen buang aer nih!” ujarku pada ira.
“tunggu dulu!” katanya. “Ira dulu A’.”
maka larilah itu anak mertua saya sambil mengambil uang dua ribu. Pura pura kewarnet padahal mau ke toilet. Tapi ira saya cegah.

“de, duluan ogut!”
“ira dulu!”
Entah bagaimana keadaannya kami tarik-tarikan.
Saya marah, tapi entah bagaimana ada sesuatu dikepala saya yang mempersilahkan dia untuk duluan, dan saya menanggung beban.
“ya udahlah!” bentak saya kalap. “Mana kunci toko?”

Ira memberikan kunci.
Setelah terkunci semua saya segera membuka celana, hendak berak di saluran pembuangan tempat mencuci gelas dan piring.

Entah dimana otak saya waktu itu, masakan saluran sekecil itu mau digunakan buang air besar? Apa kata dunia? Bagaimana dengan kemahsyuran Divan Semesta?

***

Saat ini, sudah beberapa tahun saya jarang mengalami kejadian yang aneh-aneh lagi. Bukan karena saya sekarang sudah keren, tetapi masalah kesempatan yang belum mengemuka. Yang saya tahu, saat kemaren ketika anak saya si Nyawa merengek karena ditakol pake sendok sama Nyala adiknya, saya memberi nasihat padanya.

“Nyawa ma Ade, gedean siapa?”
“Gedean Nyawa.” Jawabnya.
“Kalau gedean Nyawa, Nyawa ngalah ma Nyala.”
“Trus panda ngalah ma siapa?”
“Gini,” ujar saya member jeda. “Di rumah ini, Panda yang paling tua, jadi Panda harus ngalah ma Manda. Manda ngalah ma Nyawa. Dan Nyawa ngalah sama?”
“Sama siapa?”
“Sama yang lebih muda dari Nyawa. Siapa coba?”
“Nyala.”

Saya tersenyum gembira. Rasanya saya sudah memiliki jargon keluarga. Mungkin satu saat nanti kata-kata itu bakal saya pigura, saya pamerkan di tengah ruangan, menjadi code of conduct, our greatest value di keluarga kecil kami.

Kualitas Manusia, Kualita Muslim

2011-05-30T05:34:00.000-07:00

Acapkali saya berbicara mengenai agama dengannya. Dengan seorang lelaki berdahi hitam. Berbagi ilmu melalui email atau bertukar informasi mengenai program radio yang sering ia dengarkan.

Celana lelaki itu ngatung, janggutnya pun panjang, setiap bicara bisa dipastikan dalam satu hari ia pasti mengucapkan lebih dari sepuluh kata subhanallah, masya allah ataupun astagfirullah. Saya senang mendengarnya.

Suatu hari, saya diminta untuk menghadiri sebuah rapat mingguan. Setelah pembahasan demi pembahasan dilakukan, lelaki itu masuk. Ia kemudian duduk, saya tersenyum padanya, dan ia pun membalas.

Ia mengaku sudah mengkonfirmasi keterlambatannya.

Tak ada masalah, selama seseorang mengkonfirmasi, selama keperluan yang harus diurus dianggap lebih baik diatas pentingnya subjek diskusi yang harus dibicarakan, hal itu dilazimkan.

***

Rapat dilanjutkan. Bantah ini, bantah itu. mengkonfirmasi ini itu untuk menguatkan ucapan adalah hal yang biasa. Selama logis, bisalah satu melawan pendapat semua. Hingga ketika rapat tengah seru-serunya, suara dering telepon seluler terdengar.

Semua tiba-tiba diam.

Lelaki itu mengangkat telepon.

Seorang perempuan, leader of meeting menggelengkan kepala. “Bayar sepuluh ribu,” serunya.

Yang lainnya tertawa karena hari itu ada seorang yang harus mengeluarkan uang karena telepon selularnya bordering di tengah rapat.

Lelaki berjanggut, berdahi hitam itu keluar dari ruangan, sambil mengangkat tangan minta dimaklumi.

Tak lama berselang, usai berbicara ia kembali ke dalam.

Wanita yang semula mengingatkannya, menagih. “Bayar, Pak sepuluh ribu,” tagihnya tertawa.

Perempuan itu tak mengira jawaban yang akan diberikan. “Wah saya kan beda (manager maksudnya). Nggak apa-apa.” Jawabnya.

Saya tersentak. Disanalah kualitas manusia, kualitas seorang muslim, tampak.

Menjadi Taiko?

2011-05-30T05:28:00.000-07:00

Seperti awan namanya. Mega.

Ia pernah bertanya padaku mengenai Divan Semesta, lantaran ia mengetahui aku pernah mengaji disebuah partai politik. Kubilang padanya, aku mengetahui si cecurut Divan. Dia juga bicara tentang PYTM dan Ali Openmind. Aku juga tahu keduanya, ucapku.

“Dulu,” ia melanjutkan, “saya pernah liat Divan merokok di sekolahku, make jaket hijau tentara, rambutnya panjang. Tampangnya aktivis abis.”
Aku tertawa.
“Rambut dia masih panjang ya mas?”
“Udah pendek,” jawabku.

***

Kami memang cukup dekat. Jika sudah bertemu, ada banyak topic yang bisa kami bicarakan. Tentu saja, selain bola (karena aku tidak suka bola). Kami acapkali melakukan korespondensi, saling bicara mengenai pengharapan, cita-cita, impian maupun hasrat. Membicarakan banyak hal terutama buku.

Orang-orang menganggap dia masih kecil. Tapi, aku ingin tahu apa sebab dia disebut anak kecil, maka beberapa orang mengatakan bahwa bacaan Mega bukan bacaan seperti halnya seorang pekerja.

Bagi orang-orang tersebut, bacaan para pekerja terutama sales adalah buku-buku penjualan macam buku Tung Dasem, James Gwee atau Ippo Santosa, atau buku-buku pengembangan diri lainnya.

Novel, buku sejarah yang Mega baca, apalagi komik adalah buku-buku remaja, bagi mereka adalah buku para mahasiswa. Mereka? Buka lagi mahasiswa.
Aku lagi-lagi tertawa. Banyak orang yang tak paham akan sang awan, karena dimanapun awan sukar sekali diprediksi. Banyak orang yang tak paham Mega. Apa yang ada dipikirannya.

***

Dua tahun yang lalu aku bertemu dengannya, memperhatikan detil apa yang kukatakan. Matanya mematuk mataku, matanya detail melihat slide presentasiku, dan sesekali bertanya.

Aku bicara tentang impian, bicara bagaimana menembok dinding kepercayaan diri menggunakan batu-bata keberanian, aku bicara tentang keberanian Don Corleone hingga Taiko dan Musashi, bagaimana Dantes dalam Count of Monte Christo menajamkan dendam, menunggu kesempatan dengan kesadaran yang militant seperti bangsa Afghan hingga kesempatan menimpakan dendam itu datang. Aku, tak menyadari hal itu begitu membekas padanya. Aku hanya menebar. Aku bukan evaluator akademisi yang menggunakan teknik pretraining untuk melihat sejauh mana training itu membekas di sisi partisipan.
Yang kutahu saat itu, hingga saat ini bahwa Mega adalah sosok yang ambisius. Seorang pemuda yang dikisaran dua tahun lalu kutemui bekerja sebagai penjaga turnstall: menjaga gerbang sebagai pekerjaan harian. Tapi, --harap diingat—ia menjalaninya tidak dengan setengah, atau seperempat hati. Ia menjalaninya dengan passion, sementara orang-orang sebaya dirinya di tempat itu tak berani bermimpi dan menjalani sesuatu apa adanya.

Di kala Mega menjadi penjaga turnstall, ia sudah bermimpi dan berani mengatakan impiannya. “Suatu saat nanti saya akan bekerja di kantor pusat!” Ya, di gedung marketing office kami yang cukup megah.

Ia mengatakan itu tanpa keraguan, sementara orang-orang lainnya meragukan dia.
Dia terus menjalani pekerjaannya, sesekali berbincang dengan atasannya, dan terus membaca buku, membaca novel,. Berbincang dan menyerap sebanyak mungkin ilmu dari siapa saja dengan kapasitas di dalam kepalanya. Ia terus membaca buku, novel, membaca ensiklopedia yang terkait dengan peperangan dan kisah-kisah sejarah.

***

Banyak orang yang tak memahami sejarah. Apa yang bisa mereka ambil selain angka dan hafalan-hafalan tak bermakna?

Mega? Lain lagi. Ia menyerap dan mulai tergugah dengan sikap-sikap ksatria.
Dari gaji pertama sewaktu ia menjadi petugas harian ia membeli Taiko. Ia menyerap semangat Taiko. Ia menganggap pekerjaannya berharga sehingga ia tidak main-main dalam menjalaninya, sementara teman-teman kerja seusianya, teman-teman yang berada di turnstall pernah sekali duakali kupergoki menggunakan telepon gengam bahkan ketika pengunjung datang.

Mega menyerap penghargaan akan kerja dari Hideyoshi kala masih menjadi pesuruh di dalam istal kuda. Ia melakukan itu, dan yakin betul keajaiban akan datang. Passion yang ada, menyebabkannya tampak lebih bersinar daripada orang disekelilingnya. Passion itu menjadikan seseorang sigap, dan ketika sebuah kesempatan itu datang, Mega pun mengulurkan tangan karena sudah mempersiapkan, melatih dirinya untuk meraih kesempatan itu. Dan teman-temannya hanya bias mengigit jemari.

***

Mega masuk kedalam departemen Sales sebuah wahana wisata air. Di sana ilmunya semakin bertambah, kehausan akan buku membantunya.

Kurang setahun berselang, seorang atasan, dari atasan bosnya di wahana wisata di pindahkan ke kantor pusat. Dan kalian pasti tahu siapa yang dibawa oleh bos itu.
Pastinya Mega.

Dalam satu tahun lebih sedikit ia bergerak menuju fase yang semakin baik. Dengan kalkulasi gaji dan tunjangan yang jauh meninggalkan pendapatan yang dirasakan oleh rekan kerjanya di Turnstall bahkan di sebuah wahana wisata air.

Dalam satu bulan ini, yang kuketahui ia menggolkan penjualan dua buah Condotel dengan total kurang lebih 1,6 M. Dengan komisi bulanan kurang lebih 18 jutaan ia tentu telah memantapkan posisinya sebagai orang yang mau belajar dan benar-benar menghargai dan tentu saja mempraktikan sikap ksatria dan itegritas.

Sikap itulah yang dilihat oleh atasannya. Dan sialnya, sikap itu muncul karena ia membaca komik dan novel yang bagi sebagian orang adalah bacaan kanak-kanak.

Hm, biarlah orang lain berkata itu. Aku –dan mungkin Mega—tidak begitu tertarik untuk menjebol persepktif mereka. Aku hanya bersyukur atas kesempatan yang diraihnya. Dan aku tak sabar, melihat apalagi yang bakal ia capai satu atau dua tahun kedepan.

Menjadi Taiko? Hm, tak usahlah.

Aku berharap satu saat ia berhasil mengumpulkan modal dan membuka usaha sendiri, kemudian menolong orang dan membantu anak-anak muda seperti dirinya untuk mengembangkan dan percaya terhadap diri dan kemampuannya sendiri!.

Kekalahan-ku

2011-05-05T20:37:00.000-07:00

Aku segera menghubungi sahabatku. Mengkonfirmasi kabar yang kudapatkan dari slaughteringbapahomet Ada duri di hati, sesak didada, menggegedor-gedor sama halnya ketika dulu aku menangisi Al Durra. Seorang mujahid pergi. Mujahid besar yang memimpin caravan pasca di ledakannya mobil Syaikh Abdullah Azzam.

Siapalagi kah yang akan memimpin caravan syuhada?

Aku percaya, darah yang tumpah dari tubuh seorang mujahid akan menggemburkan tanah, menyuburkan tanaman dan pepohonan tinggi kuat rindang sekokoh batang sequoia atau pohon akan muncul diantara tanaman-tanaman kecil nan rindang. Pohon tinggi itu berurat akar, tak mempan oleh terpaan hingga ajal Allah lah yang kemudian menentukan.

Usamah, siapalagi yang akan menggantikanmu?

Ini adalah kebahagiaan bagimu, dan sesungguhnya aku pun tidak murni bersedih, berduka, akan tetapi kebahagiaan pun mengalur, muncul karena yang kucinta pergi menuju Yang Dicintainya.

Di tengah segala caci dan benci, ia terus melangkah pergi sesuai dengan cita-cita yang ia proklamirkan: Isy kariman aut syahidan. Hidup mulia atau mati syahid. Digempuran fitnah dizaman yang di sore harinya seseorang beriman, dan diesok harinya seorang menjadi kafir, seperti yang disampaikan Rasulullah nan mulia, Usamah bin Ladin menutup matanya dengan kebanggan sebagai seorang ksatria di hari ketika semua manusia dibangkitkan (insya Allah)

Selamat jalan wahai yang mencinta.
Selamat berbahagia, wahai Usamah.
Selamat bertemu Matahari Cinta.

***
Dalam kegelapan itu, aku keluar dari tempat yang membuatku sesak ini. Tak ada keberanian selain keberanian pribadi, bukan keberanian untuk menghentikan kegiatan sialan ini. Aku terlalu memikirkan orang, perasaan hati orang-orang yang bahkan sudah mulai menangis.

Aku melangkahkan kaki dengan kebencian, bercampur sakit hati. Ada sesuatu memukul-mukul hatiku. Aku telah dikalahkan saat itu. Aku kecolongan. Suara azan yang terdengar, mengajakku mengambil air yang dingin Mega Mendung. Berwudhu.

Tak lama berselang seorang pemuda mengikuti shalatku. Setelah salam disampaikan ia bertanya.
“Kenapa keluar Mas?” tanyanya penasaran.
Aku balik bertanya padanya. “Kalau Kamu?”

Ia menceritakan bagaimana pertempuran batin terjadi di ruang gelap itu. Ia berdoa agar Allah menunjukkan kebenaran melalui bisikan hatinya. Jika acara ini salah, ia memohon pada Allah untuk mengeraskan suara adzan. Maka suara adzan pun membesar, menyadarkannya. Ia bangun dan mendapati bulu kuduknya meremang. Bau amis menyengat. Dan setelahnya beberapa orang mengatakan padaku, mereka melihat ada sosok putih yang berusaha masuk ke tubuh orang-orang yang ada di dalam ruangan gelap itu.

“Kalau Mas kenapa keluar?” Ia kembali bertanya.
“Karena doa bersama yang dilakukannya adalah hal yang rusak. Keimanan Islam saya tidak memperbolehkan adanya doa bersama, terlebih saya tidak yakin yang memimpin doa bersama itu beragama apa. Karena ia telah melanggar waktu shalat.”

Pemuda ini, setidaknya punya kesepakatan yang sama dengan saya. Ia keluar dari ruangan itu karena dorongan pemahaman, apalagi si pemimpin doa itu bermasalah dalam mengucapkan Allah. Ia malah melafalkannya dengan Awlah.

“Saya minta maaf karena saya tidak menanyakan detail apa yang bakal dia lakukan. Saya minta maaf, jika hal ini menjerumuskan seorang pada kesyirikan.” Dengan berat hati, dan sedih aku mengatakan itu padanya.

Pemuda itu menggelengkan kepalanya. “Setidaknya Mas tadi sudah keluar, dan itu membantu saya untuk memberanikan diri keluar.”

Keberanian macam apa yang kumiliki? Aku terpukul. Berbicara tentang jihad tetapi dihadapanku sesuatu telah terjadi aku masih saja mempertimbangkan, kasihan dengan orang yang tengah menangis. Mempertimbangkan, bahwa waktunya tidak tepat jika di suasana seperti itu aku menghentikan kegiatan.

Tiga tahun yang lalu, seorang pemuda Syiah menghantam bus yang mengantarkan teman-teman kerja ku outing di Bali. Di depan Hardrock Café ia melihat teman-teman kerjanya dijerumuskan dan sengaja menjerumuskan diri. Ia melihat orang-orang muntah, menenggak minuman keras. Ia menangis, ia menghantam bus. Kemarahannya seperti serigala yang terluka. Ia menangis.

“Apa ini kerjaan HRD?!” Ia menangis.

Ia tidak tahu bahwa suasana itu bukan diset oleh HRD tetapi oleh kontraktor perusahaan kami sebagai bukti terimakasih.

Banyak orang menyayangkan kejadian itu. Bahwa ia tidak cukup bijak, karena murka yang ditampakkan saat semua orang sedang dalam kondisi puncak kebahagiaan. Ia tidak bias menempatkan. Kupikir ia bias menempatkan diri. Ia cukup pemberani ketimbang diriku, yang masih mempertimbangkan untuk memperlihatkan emosi.

Aku, kemudian menaiki tangga. Memanggil asisten trainer tersebut, menggunakan kode.

“Agama Bpk. Kokon apa?”
Pemuda itu mulai membela diri. “Memang kenapa?”
“Agamanya apa?”
“Katolik.”

Lalu Aku menjelaskan kekecewaanku. Menjelaskan padanya bahwa dia adalah muslim sama sepertiku.
“Tapi Pak Kokok, membawa sesuatu yang baik. Keluarganya pun banyak yang muslim.”
“Bukan itu masalahnya. Coba sepulang dari sini Mas Googling tentang syiriknya doa bersama.” Ujarku. “Sekarang, sampaikan ke Pak Kokon bahwa ia telah melanggar waktu Maghrib.”
“Tapi ia bilang jika dihentikan akan membuat kondisi (tangisan) tidak sampai pada puncaknya.”
Aku katakana padanya bahwa aku tak peduli. Sebelumnya aku sudah memberitahukan pada dia mengenai terbatasnya waktu. Aku sudah mengingatkan, permasalahan teman-teman kami atau aku sendiri kadang melalaikan waktu shalat (tidak tepat waktu) itu permasalahan kami. Setidaknya aku harus konsisten memberi ruang bagi teman-teman kerjaku untuk shalat. Aku sedikit mengancamnya.

Ia kemudian naik ke atas. Aku mengikutinya, masuk ke dalam ruang gelap.

“Ya Awloh…. Ya Awloh… bersihkanlah hati kami.”
“Ya Yesus…. Bersihkanlah hati kami.”
“Bagi muslim berdzikirlah. Bagi umat nasrani bacalah firman-nya, bagi yang Budhis,lafadzkanlah nama Tuhan Anda.”

Beberapa orang menangis.

Aku meminta anak muda itu untuk menyampaikan pesanku. Ia beringsut, menghampiri telinga sang pemimpin doa. Ada hening terasa. Tak lama kemudian, doa pun dihentikan. Lampu dinyalakan. Banyak wajah yang tampak sembab. Ada suara tangisan, menyerupai tangisan histeris muncul dari mulut seorang wanita. Mayoritas orang diruangan itu kemudian bersalaman dan memeluk sang pemimpin doa.

Aku menghampirinya.
“Ada yang ingin saya bicarakan.”

Wajah sang pemimpin doa kebingungan. Ia mengetahui aku yang mengentikan kegiatan itu. Ia tentu bias melihat wajahku yang terlihat menahan sesuatu.

Ia duduk. Aku pun duduk.
“Maaf,” aku memulainya. “Saya suka penyampaian Bapak mengenai how to improve our sales mentality, bagaimana Bapak mengetengahkan pengalaman berharga sebagai seorang Sales. Tapi, ada suatu hal yang harus Bapak perhatikan.”

“Apa?” tanyanya kebingungan.

Aku jelaskan bagaimana ia telah melanggar waktu yang sudah ditentukan, bahwa ia telah menabrak waktu shalat meski sudah kuperingatkan. Aku nyatakan ketidaksukaanku, dan apa yang ia lakukan mengenai doa bersama bukanlah hal yang baik bagi keyakinan kami.

Ia mengolah ketenangan dengan tarikan nafasnya. “Saya meminta maaf jika halnya seperti itu, tapi…” ia menjelaskan kekhawatirannya bahwa audiens kehilangan moment penting pembersihan (menggunakan tangisan.”

Aku memegang lutunya. Aku hentikan ucapannya, aku tidak peduli alasannya, hingga akhirnya ia kembali meminta maaf.

“Mengenai doa bersama itu,” ia tetap pada pendiriannya. “Hal itu merupakan hal yang universal.”

Aku memotongnya. “Saya tidak percaya universalisme agama. Saya percaya Islam yang paling benar. Dan sebaliknya bapak pun seperti itu, menganggap Katolik yang benar. Dari situ kita bias melangkah untuk memperbincangkan klaim kebenaran. Saya tidak percaya universalisme agama.”

Tampaknya ia paham, bahwa ia sedang berhadapan dengan orang yang seringkali dianggap kepala batu oleh para mistikus dan penganut perenialisme.

Tak ada lagi yang tampaknya bisa ia lakukan. Ia meminta maaf sekali lagi, padaku. Aku pergi meninggalkannya.

Dan perkerjaan lainnya menunggu (menjelaskan apa yang kulakukan pada atasanku.)

* * *
Aku mungkin sudah melepaskan sedikit bebanku saat itu, meminta maaf kepada beberapa orang atas apa yang telah terjadi. Tapi tidak seluruhnya lepas. Aku merasa berdosa dengan kesempatan yang kuberikan padanya. Aku terpukul. Harga diriku terasa direndahkan karena kesalahan yang kuperbuat.

Aku memohon pada Allah untuk memaafkanku. Aku memohon pada Allah untuk mengkaruniku keberanian yang paripurna. Keberanian yang tulus. Aku memohon pada Allah agar aku dikuatkan untuk terus menerus memperbaharui keimananku, memperbaiki dan meningkatkan keberanianku hingga ketingkatan yang ekstrim, ketingkatan yang syaikh Usamah bin Ladin tempati.

Kukecup istriku. Kupeluk dia dalam tidurku.

***

Ya Allah bahagiakanlah Usamah bin Ladin.

Selamat jalan wahai yang mencinta.
Selamat berbahagia, wahai Usamah.
Selamat bertemu Matahari Cinta.

Surat untuk Osama

2011-05-05T19:01:00.000-07:00

Osama,
Kamu tidak pernah bilang padaku
Kalau kamu mau meledakkan WTC dan Pentagon
Bush juga tidak punya bukti sampai sekarang
Jadi aku memilih percaya
Pada cinta yang terpancar
Di balik keteduhan matamu
Pada semangat pembelaan yang tersimpan
Di balik lebat janggutmu.

Osama,
Kamulah yang mengajar
Bangsa-bangsa yang bisu untuk bisa bicara
Maka mereka berteriak.

Kamulah yang menanam bibit-bibit keberanian,
Di ladang jiwa orang-orang penakut
Maka mereka melawan.

Kamulah yang menebar nikmat kemerdekaan,
Di renung kalbu orang-orang tertindas
Maka mereka berjuang.

Kamulah yang mengobarkan harapan di langit
Hati orang-orang terjaga
Maka mereka memberontak.

Osama…
Kamulah yang mengunci mulut bangsa-bangsa adidaya,
Supaya mereka terdiam
Maka mereka hanya bisa mengamuk.

Kamulah yang meruntuhkan keangkuhan
Dari jidat bangsa-bangsa arogan
Maka mereka terbungkam.

Kamulah yang merampas rasa aman
Dari jiwa bangsa-bangsa tirani
Maka mereka tak pernah bisa tidur nyenyak.

Kamulah yang merenggut selera hidup
Dari langit hati bangsa-bangsa makmur itu
Maka mereka tak lagi menikmati hidup.

Osama oh Osama… Osama oh Osama…
Mari kita nyanyikan lagu kemenangan
Bersama nurani anak-anak manusia
Yang telah menemukan kehidupannya.

Osama oh Osama… Osama oh Osama…
Mari kita senandungkan lagu keabadian
Bersama nurani anak-anak manusia
Yang merindukan taman surga.

“Jawaban Osama”

Saudaraku,
Surat ini sudah kuterima
Aku baik-baik saja di sini
Aku masih minum teh di pagi hari
Dan menikmati sunset di sore hari
Aku juga masih mengendalikan bisnis
Dan mengontrol jaringan Al-Qaidah
Dari balik gua-gua Afghanistan.

Tenanglah saudaraku,
Karena jadwal kematianku
Tidak ditulis di Pentagon atau Gedung Putih.

Saudaraku,
Aku menonton aksi-aksi kalian di TV Al-Jazirah
Aku senang kalian mulai berani berbicara
Aku suka kalian sudah bisa bikin Bush marah-marah
Aku gembira kalian sudah bisa bilang tidak
Aku bahagia kalian mulai belajar jadi singa
Aku terharu kalian miskin-miskin tapi mau nyumbang…
Aku terheran-heran kalian kecil-kecil
Tapi mau jihad ke Afghanistan
Aku pikir kalian ini anak-anak ajaib.

Saudaraku aku mau buka rahasia sama kamu
Tapi kamu jangan bilang siapa-siapa.

Kamu tahu nggak,
Kenapa orang-orang Taliban sayang sama aku
Kata mereka ternyata karena aku lucu
Bocah-bocah Afghan juga senang padaku
Kata mereka karena aku bawa mainan
Pesawat-pesawat Amerika untuk mereka
Para pemulung Afghanistan juga suka padaku
Kata mereka karena roda-roda lama mereka itu
Bisa jadi besi tua yang laris.

Orang-orang Amerika itu terlalu serius
Padahal kita cuma sedang bermain di halaman surga.

Saudaraku,
Kalau nanti Allah memilihku jadi syahid
Utusanku akan datang menemuimu
Membawa sebuah pundi kecil
Itulah darahku,
Siramlah taman jihad di Ambon, di Ternate dan Poso
Tapi kalau aku bisa mengubur keangkuhan Amerika di sini
Aku akan datang ke Indonesia
Kamu tahu apa yang akan aku lakukan
Aku hanya mau investasi di negerimu.

(Karya Annis Matta, di ambil oleh rasularasy/arrahmah.com)